某与徐侯有卜居村落之约每诵杜子美白沙翠竹江村路相送柴门月色新之句必相劝亟归同飨此乐侯今已迁居浮流仆亦寻屋一区冀必得之庶几遂践旧约之言乎因作二诗以广子美之意 其一

正午的斑鸠声声啼鸣，我从睡梦中缓缓醒转，慢悠悠翻读床头存放的农事栽种典籍。
亲自教导家中孩童打理田园耕作，再寻一处清净闲适的地方安放我归隐守拙的本心。

• 午鸠正午时分啼鸣的斑鸠，是江南春日乡间常见的鸟类。
• 种树书泛指记载栽种作物、打理农事技艺的农书，是古代文人隐居乡野时常读的典籍。
• 农圃农耕劳作和园圃打理，代指全部田园乡居的农事活动。
• 归愚古代文人自谦的表述，指归隐之后安守愚拙、不追逐世俗名利的本心。

这首诗整体风格冲淡平和，全无宋初诗坛常见的雕琢习气，完全是宋儒向往乡居生活的自然流露。开篇以午鸠唤梦的细节切入，把春日午后松弛慵懒的乡居状态描摹得鲜活生动，没有半分官场奔忙的焦灼感。

全诗没有用任何生僻典故，只是平铺直叙自己醒后读农书、教孩童耕作的日常小事，却把即将得偿归隐夙愿的满足感写得满溢纸面，也侧面反映出南宋初年不少文人厌倦党争倾轧，只求在田园间寻得一处安身之所的普遍心态。

这首诗作于南宋初年，收录于朱松的文集《韦斋集》中，朱松即是宋代理学大家朱熹的父亲，一生厌弃官场奔竞，素来向往田园隐逸生活。

此前他与友人徐侯早早定下了到乡间村落隐居的约定，二人常常吟诵杜甫“白沙翠竹江村路，相送柴门月色新”的诗句，互相劝勉早日辞官归隐，共享乡居之乐。后来徐侯率先迁居到浮流一地，朱松自己也找到了一处合意的居所，眼看多年旧约即将兑现，他便写下这两首诗，延展杜甫诗句中蕴含的隐逸意趣，本首是其中的第一篇。