颂古三首 其三
驴尾猪头牛脚迹，三斤麻子露消息。
志公杖头剪刀尺，从来雨下阶头湿。
志公杖头剪刀尺，从来雨下阶头湿。
驴的尾巴猪的头颅牛的脚印，三斤寻常麻子就把禅机的端倪全然显露。
志公禅师禅杖头上挂的剪刀与尺子，从来都是下雨时台阶地面自然会被打湿。
译文
收起注释
收起- 露消息禅宗专用语，指显露禅法机锋的线索、端倪，此处意为寻常事物中就藏着最本质的禅理。
- 志公指南朝梁代的宝志禅师，世称志公，是禅宗史上著名的神异高僧，相传他常持禅杖，杖头悬挂剪刀、尺子等物，象征剪除妄念、度量禅法。
- 阶头湿台阶被雨水打湿，此处是禅宗常用的日常现量譬喻，指禅理本就自然显现在日用之间，无需向外刻意求索。
赏析
展开
这是一首典型的“即事而真”的宋代禅诗，完全跳脱了世俗诗词的抒情逻辑，通篇用最粗朴的民间俗物与日常景象承载机锋。
前两句选取驴尾、猪头、牛脚印、麻子这些完全不登大雅之堂的俗常事物，直接打破学人对禅理的玄虚执念，点明禅机从来不存在于高妙的义理空谈里，就藏在最不起眼的万事万物当中。后两句以志公禅师的经典意象作引，最终落到“雨下阶头湿”这个人人熟视无睹的日常场景，直接点破禅本自然、当下现成的核心要义，语言浅白到近乎俚语，却透出通透彻悟的禅境，是宋代颂古诗中的上乘之作。
前两句选取驴尾、猪头、牛脚印、麻子这些完全不登大雅之堂的俗常事物，直接打破学人对禅理的玄虚执念，点明禅机从来不存在于高妙的义理空谈里，就藏在最不起眼的万事万物当中。后两句以志公禅师的经典意象作引，最终落到“雨下阶头湿”这个人人熟视无睹的日常场景，直接点破禅本自然、当下现成的核心要义，语言浅白到近乎俚语，却透出通透彻悟的禅境，是宋代颂古诗中的上乘之作。
创作背景
展开
这首诗属于宋代禅林流行的“颂古”体裁，是禅宗大德以偈颂形式阐释前代祖师公案的作品，没有明确的编年记载。
作者释宗琏是两宋之际临济宗的知名禅僧，为大慧宗杲禅师的法嗣，这类偈颂多是他日常勘验学人、上堂示众时所作，以通俗直白的物象点破禅理。
作者释宗琏是两宋之际临济宗的知名禅僧，为大慧宗杲禅师的法嗣，这类偈颂多是他日常勘验学人、上堂示众时所作，以通俗直白的物象点破禅理。