颂古三十八首·其十一

关着门却向外敲门，这份禅意本就无处可诉，灵遂禅师只在片言之下就明悟了自性的归途。
往日里种种世俗执念与营谋全都可以抛却放下，奈何当下世人能领会这层禅理的人实在太少。

• 颂古禅宗特有体裁名，指以诗偈形式赞颂、点评前代禅门公案的作品，多用于禅林接引学人领悟禅机。
• 遂公指灵遂禅师，宋代著名禅僧，以听闻片言便契悟禅理的事迹在禅林闻名。
• 活计原指谋生的劳作，此处引申为世俗间的种种执念、营谋与向外求佛的妄念。
• 争奈怎奈，无奈。

这是一首典型的禅理诗，全诗没有堆砌晦涩的佛典典故，语言浅白质朴却机锋暗藏，完全契合禅宗“不立文字，直指人心”的宗旨。

前两句点破公案核心要义：禅理本就自足于人的本心之中，根本不需要向外叩门求索，灵遂禅师的悟道恰恰是跳出了向外求法的迷障，直下明见自家本性。后两句转向对当世禅林风气的感慨，点明只要放下所有向外攀援的妄念，就能即刻回归清净本心，可惜多数人仍执迷于文字义理的辨析，无法领会这一极简的禅门要义，余味悠长引人深思。

这首诗是宋代临济宗禅僧释慧方所作的禅门颂古组诗中的第十一章，颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以诗偈形式点评前代著名禅门公案，用来接引学人体悟禅理。

此诗所颂的是禅宗史上灵遂禅师言下悟道的相关公案，旨在点破禅门明心见性无需外求的核心要义，创作于北宋中后期，是当时禅林盛行以诗说禅风气下的代表性作品。