颂古三十八首 其一七

捧来前面请安名,黄蘗高高唤一声。
剖出从前真面目,从兹佐得国风清。

译文

收起展开
捧着信物上前向禅师请安问法,黄檗禅师高声喝唤一声截断学人妄思。
当下便显露出人人本具的清净本性,从此辅佐禅门宗风清朗正法广传。

注释

收起展开
  • 黄蘗即黄檗希运,唐代著名禅僧,为临济宗的实际奠基人,长期住持洪州黄檗山,以机锋峻烈的接引方式著称。
  • 真面目禅宗核心术语,又称本来面目,指代众生先天本具、未被妄念尘俗遮蔽的清净自性。
  • 国风清此处的“国”并非指世俗邦国,而是指代禅门宗门,意为禅林宗风清朗,正法得到显扬流布。

赏析

收起展开
这首禅颂完全契合宋代颂古诗的典型特质,前两句还原禅门公案的现场场景,以白描手法勾勒出黄檗禅师接机接引的峻烈作略,“高高唤一声”极具声临其境的画面感,将禅门喝断学人妄念的机锋写得跃然纸上。

后两句直接点出公案的宗义,点明学人一旦明心见性、彻见本来面目,自然能够荷担如来家业,振扬清朗宗风,全诗无多余修饰,禅机直露,兼具文学性与禅门义理的独特韵味。

创作背景

收起展开
宋代是禅宗颂古创作的鼎盛时期,大量禅僧以韵文形式对前代著名禅门公案进行颂赞评唱,形成了独具特色的禅文学体裁。

释慧方为北宋末年临济宗黄龙派僧人,《颂古三十八首》是他品评历代禅门著名公案的组诗作品,本首所颂的是黄檗希运禅师接引学人、振扬宗风的经典公案。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: