颂古三十八首 其二八

曾经参透龙潭公案里最上乘的玄妙禅机，便将德山一棒的禅法威势奋力纵横挥洒。
这当头直下透出的禅意有谁能够辨明领会？只容许禅林里真正开悟的大德才能知晓。

• 龙潭指唐代禅宗大德龙潭崇信禅师，此处代指龙潭点化德山宣鉴的经典悟道公案。
• 向上机禅宗专有术语，指超越凡圣分别、不落文字言诠的最上乘玄妙禅机。
• 一棒指禅门著名的“德山棒”，是德山宣鉴禅师接引学人时常用的峻烈机锋手段。
• 丛林禅宗对僧众聚居的大型寺院禅林的传统别称。

这是一首典型的禅门偈颂，全诗没有描摹具象景物，全程以禅家语汇入诗，却机锋峻烈，直透禅关，毫无拖泥带水的冗余修饰。

前两句回溯德山宣鉴参透龙潭公案后，大开禅门棒喝宗风的行迹，把禅门接引学人时刚猛凌厉的作略写得极具力量感。后两句则点破禅理的不可传述性，说明真正的禅悟境界绝非文字思辨所能抵达，唯有真正亲力亲证的禅者才能领会其中深意，暗合禅宗“不立文字，教外别传”的核心宗旨，全诗短小精悍气脉刚劲，完全契合禅门颂古的文体特质。

这首诗是宋代临济宗禅僧释慧方所作的禅门颂古组诗中的第二十八首，颂古是禅宗特有的文体，通常以诗偈形式歌咏古代著名禅宗公案，用以接引学人破除迷障、领悟禅理。

本诗所颂的核心原型是唐代龙潭崇信禅师点化德山宣鉴禅师的悟道因缘，后世禅门赫赫有名的“德山棒”峻烈机锋正源出于这则公案，作者借歌咏这则公案点破禅法不可言说、唯亲证方能领会的核心特质。