颂古三十八首 其三十

春风的花期讯息迟迟不至，春色已然迟暮老去，忽然想起后园里驴子正悠然吃草。
漫天明月倾洒清辉，像是特意赠予赶路的行人，山野隐者在溪水边早早踏上了归途。

• 颂古禅宗特有的文学体裁，指以诗偈形式赞颂、阐释古代禅门大德公案机锋的作品。
• 风信应花期而来的春风讯息，此处代指春日的生机信号。
• 野客山野间的隐逸之人，此处指自在修行的禅门居士或云水僧。

全诗通篇以寻常乡野景物入笔，看似描摹暮春晚景与行客归程，实则处处暗藏禅门机锋。前两句写春风不至、春色将老，却不生伤春叹逝的情绪，反而将思绪落于后园驴吃草的庸常野趣，点破了世人向外追逐求道的执念，昭示着真意不在遥不可及的外物，而就在当下最平凡的日常之中。

后两句以漫天明月无私普照、赠予所有行路之人的意象，写出禅心的廓然无碍、遍覆万物，末句落点于溪边野客早早踏上归途，暗合了“归家稳坐”的禅门宗旨，不必向外奔波求索，本心所在即是归途。全诗无一字提及禅理，却意境空灵洒脱，将禅家任运自然的境界表现得浑然天成。

这首诗收录于《全宋诗》，是北宋临济宗禅僧释慧方的禅门偈颂作品，属于典型的宋代颂古类创作。

宋代禅宗发展进入鼎盛阶段，禅门大德普遍摒弃晦涩的机锋问答，转而以贴近日常的浅白诗句寄寓禅理，接引普通信众参悟本心，这类作品往往以寻常风物入诗，不事雕琢却暗含深意。