和韩司谏叔夏乐谷五吟 蒲团

胡寅 · 宋代 · 律诗

少年慕简册,编蒲抄古书。
有闻未能行,常恐迷厥初。
青毡雪窗夜,卧起卷复舒。
岁久亦穿穴,客冷不及渠。
知公已坐忘,物我归如如。
黄团稳叠足,绣茵一籧篨。
传闻伏蒲谏,天子怀每虚。
出处谅未免,裹轮联锋车。

译文

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年少时就仰慕典籍,编联蒲叶抄写古书。
习得的道理没能亲身践行,常常担心迷失最初的本心。
寒夜在映雪的窗下铺着青毡,或卧或起书卷反复展舒。
岁月久了蒲团也磨出破洞,客居的清冷滋味旁人远不如你。
深知你已经达到坐忘的境界,外物与自我都归于真如之境。
黄色蒲团稳稳承托双足,华美绣垫在它面前就像粗竹席一般。
听闻你曾伏蒲恳切进谏,天子也总是虚怀接纳你的意见。
出仕为官料来是在所难免,整装待发的驿车已经联翩而至。

注释

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  • 简册指代古代的书籍典籍。
  • 编蒲出自汉代路温舒家贫无纸,编蒲叶抄书的典故,代指勤学苦读。
  • 迷厥初迷失最初的本心,厥为代词,意为“其”。
  • 坐忘儒道两家共同推崇的修养境界,指摒弃妄念,达到物我两忘、与道合一的状态。
  • 如如佛教术语,指永恒不变的真如本体,是万物的真实本性。
  • 籧篨用竹子编成的粗席,这里代指粗劣的垫具。
  • 伏蒲谏出自汉代史丹伏在蒲团上向汉元帝直言进谏的典故,代指大臣恳切直谏。
  • 锋车又称追锋车,古代朝廷征召重臣时所使用的快速驿车。

赏析

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这首咏物诗不落于普通咏物诗描摹器物形态的俗套,以蒲团为线索串联起士大夫从苦学修身到入朝济世的完整人生轨迹,立意高远,理趣盎然。

开篇先从早年编蒲抄书的勤学往事切入,将蒲团与儒者苦读的记忆深度绑定,随后铺陈闲居坐忘的修养境界,最后笔锋一转,点出直臣谏言、赴召出仕的济世抱负,把一件普通的坐具,升华为承载儒者修身、齐家、治国、平天下理想的精神符号,充分体现了宋代理学家咏物诗寄意深远、不滞于物的典型特色。

创作背景

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这首诗是南宋理学家胡寅的唱和作品,收录于其文集《斐然集》中,是《和韩司谏叔夏乐谷五吟》组诗的第三首,所咏之物为日常坐具蒲团。

韩司谏即韩璜,字叔夏,是南宋初年有名的直臣,当时二人同在乐谷居所闲居,以五件日常器物为题相互唱和,借物抒怀,寄寓士大夫的修身理想与济世抱负。胡寅本身力主抗金,反对偏安和议,与韩璜政见相投,这首咏蒲团的诗也暗含二人对儒者修身、济世出处的共识。