晓乘大雾访仲固

稚金不耐老火铸,有烈秋阳尚骄倨。
汗流亭午忆凄风,气应佳辰欣白露。
朝来开窗迷眼界,雾色无边莽回互。
谁为夜半有力者,窃负群山着何处。
却驱沧海白潮来,涛浪初平不成怒。
人家惨淡暗渔浦,水墨微茫认烟树。
我行有似江湖雀,彼岸应怪浮杯渡。
从教弱水三万里,一棹桃源未迷路。
忽然五霞漏激射,清飚作阵翻空鹜。
渤澥尽输无极底,祖龙枉被徐生误。
云屏俨映蓬峤矗,凤翼鶱带瀛洲嫮。
连苍接翠层叠青,秀色着绚忘初素。
前观象罔非梦迷,后瞩离娄岂惊寤。
真化自然相隠显,幻士谬尔生智故。
有真无幻信诞分,此境易透亦难觑。
要知万理无不寔,聚散一致此焉悟。
常记向时闻剧论,知自少年得真趣。
风云变态襟抱开,山水之乐仁智具。
胡为颦呻不料理,冰炭受坐疟鬼怖。
愿君读此一醒然,未负当年少陵句。

译文

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秋金之气尚且不耐烈日炙烤,余威尚烈的秋阳还骄横倨傲。
正午时分汗流浃背便想念凉风吹拂,节序恰逢佳时欣喜迎来白露。
清晨推开窗扉瞬间迷了眼界,无边大雾莽莽苍苍往复萦绕。
是谁在夜半时分做了大力之士,偷偷把群山背走放到了何处。
又仿佛驱赶来沧海的白色潮浪,涛浪刚刚平复完全没有了怒涛。
水边渔浦的人家都昏茫暗淡,如水墨画般微茫中辨出烟中树木。
我此番出行就像江湖间的野雀,对岸的人该会惊讶我浮杯渡水。
哪怕任凭弱水绵延三万里远,我划着小船去往桃源也不会迷路。
忽然五色霞光从雾隙激射而出,清风吹成阵像空中翻飞的鸥鹜。
渤海的水全都汇入无极之底,当年秦始皇白白被徐福所欺误。
云做的屏风俨然映着仙山耸立,凤翼舒展带着瀛洲的明丽娇妩。
连绵苍色相接翠色层层叠叠,秀色绚烂几乎忘了原本的素朴。
向前看所见景象如同象罔得珠绝非迷梦,向后眺望哪怕离娄那样的明目也不会惊觉。
自然的真化之道本就隐显随心,虚妄的世人荒谬地生出智巧执念。
保有本真除却虚妄便分清了信实与荒诞,这般境界看似容易抵达实则很难窥睹。
要知道天下万理没有不坚实的,雾气聚散的规律在此处便能领悟。
常常记得从前听你畅谈高论,知道你从少年时就深得其中真趣。
看尽风云变幻胸襟全然开阔,山水之间的乐趣正是仁智之人所兼具。
你为何要愁眉呻吟不加调理,像被疟鬼侵扰一般坐受冰炭交攻的苦楚。
希望你读完这首诗能豁然清醒,不要辜负当年杜甫写下的那句名句。

注释

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  • 稚金指初秋的金气,古人以五行配四季,秋属金,故称。
  • 骄倨骄横傲慢,这里形容秋阳余威炽烈。
  • 莽回互形容雾气苍茫缭绕、往复交织的样子。
  • 渤澥古代对渤海的别称。
  • 祖龙、徐生祖龙指秦始皇,徐生指徐福,传说中秦始皇派徐福入海求仙药最终落空。
  • 象罔、离娄都是《庄子》中的典故,象罔是无心之人反而得玄珠,离娄是视力极强的明目之人。
  • 少陵句少陵指杜甫,这里代指杜甫关于山水仁智之乐的相关诗句。

赏析

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这首诗最突出的艺术特色是将奇幻的大雾景观与理学思辨完美融合,打破了普通写景诗的常规路径。开篇先铺写秋暑未消、白露将至的时节背景,随后转入大雾降临的奇观,诗人以奇绝的想象将大雾蔽山比作大力士夜半窃走群山,又将雾色漫溢比作沧海潮来,比喻不落俗套,充满浪漫色彩。

全诗的写景层次极富动态感,从雾起时的迷茫,到雾中景物如水墨画般淡远,再到雾散之后霞光万道、青山叠翠的明丽,完整呈现了大雾从生成到消散的全过程,画面感极强。

后半部分由景入理,从雾的聚散隐显引申出对世界本质的思考,点明“万理无不实”的核心主旨,最终落脚到山水之乐与仁智兼具的人生境界,既保留了宋诗重理趣的特色,又没有落入空泛说理的窠臼,奇景与哲思相互生发,余味悠长。

创作背景

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这首诗收录于南宋理学家胡寅的文集《斐然集》,是他秋日闲居时期的作品。

仲固是胡寅的友人,二人平素交好,常一同游赏论道。这首诗便是胡寅在一个大雾弥漫的清晨,动身前去寻访友人仲固的途中所作,将途中所见的雾中奇景与自身的理学思考融为一体,是宋诗以文为诗、融景入理的典型作品。