题栖云阁

胡寅 · 宋代 · 律诗

青山画出天台障,溪流宛是桃源漾。
一庵深着翠微间,高阁更搴云气上。
道人于此几经春,七闰不作黄杨屯。
孤标如松自磊砢,爽气映竹长清真。
炉中寒灰与心寂,世味只今余好客。
横潭一笑得烹鲜,通道三杯酬蜡屐。
愿君勿羡飞升天,亦莫面壁沉幽禅。
问云何心不出岫,归与吾党相周旋。

译文

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青翠的山峦排布得如同天台山的屏障,溪水流淌宛然是桃花源的水波。
一座小庵深藏在青翠的山雾之间,高耸的栖云阁更仿佛拔升到云气之上。
这位修道之人在这里已经度过了好几个春秋,历经多年也从未有过黄杨厄闰的困顿。
他的品格孤高如同苍松,磊落伟岸,爽朗的气韵映照青竹,始终保持清真的本性。
炉中的寒灰和他的心境一样寂然,如今看透世态百味,只剩下好客的天性。
在横潭边一笑收获了鲜鱼可以烹煮,沿着山道走几杯美酒酬谢游山的足迹。
希望你不要羡慕飞升成仙,也不要刻意面壁枯禅沉溺在幽寂之中。
试问白云为何不肯离开山岫远走,不如归来和我们这些同道之人相与往还。

注释

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  • 天台障指天台山形态的山景屏障,天台山是传说中刘晨、阮肇遇仙的名山,此处用来比喻栖云阁周边山景清幽如仙境。
  • 桃源漾桃花源的水波,桃源即陶渊明《桃花源记》中记载的避世仙境。
  • 拔取、抬升的意思。
  • 翠微青翠的山间雾气,也代指半山腰的幽深处。
  • 七闰古代历法每十九年设置七个闰月,七闰代指很多年的漫长时光。
  • 黄杨屯即黄杨厄闰,传说黄杨木遇闰年就停止生长,用来比喻人遭遇困顿、不得舒展的境遇。
  • 孤标孤高超凡的品格与风范。
  • 磊砢原形容树木高大盘曲的样貌,这里用来比喻人品格磊落不凡。
  • 蜡屐涂了蜡的防滑木屐,古代隐士游山时常用的鞋子,代指游山的足迹。
  • 山穴,也泛指山峰。

赏析

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这首诗的结构层次极为清晰,开篇先以浪漫笔调铺陈栖云阁的清幽环境,直接将此处山景比拟为天台山、桃花源两大传说中的仙境,先声夺人凸显出此地远离尘嚣的特质。随后由景及人,刻画栖云阁主人超脱世俗的品格,苍松青竹的意象相互映衬,烘托出主人清真磊落、全无世俗庸碌之气的性情。

诗作最有价值的部分是末尾四句的抒怀立论,胡寅作为理学家,既不认同道教追求飞升成仙的虚妄目标,也不认同佛教面壁枯禅、完全避世的行径,提出了“云不出岫”、回归世俗与同道之人相与周旋的主张,体现出儒家积极入世、在日常人伦中追寻道义的核心思想。整首诗写景清逸出尘,立论中正平和,融山水之趣与理学之思于一体,是南宋中期山水题诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于胡寅的文集《斐然集》,创作于南宋初年。胡寅是著名湖湘理学家,因公开反对秦桧议和,被贬居衡州期间四处游历当地山水胜景,栖云阁是山间一处兼具道院与庵堂属性的隐居居所,这首诗是他到访此处与主人交游后所作。

胡寅一生力主抗金,不慕荣利,思想上主张儒释道融通但以儒学为本,反对脱离人世的出世修行,这首诗鲜明体现了他的核心处世理念。