谢杨珣梅栽

胡寅 · 宋代

南土梅不贵,往往薪槱束。
幸然傍寒厅,久亦未见录。
墙隈非所恨,自可凌冬发。
奈何瑶台伴,辱近紫姑闼。
佳人虽薄命,时运忽来复。
一朝蒙闵叹,移近东家屋。
孤根便静深,池上映天碧。
我为渠主人,梅是先生客。
且须创幽榭,剩与种脩竹。
炎荒无雪片,且对冰花馥。
西施佩生麝,姑射步微月。
何当见旧官,应使中肠热。

译文

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南方的梅花并不被世人看重,常常被人当作柴薪捆束起来。
侥幸生长在清冷的官署旁,许久也没人赏识记录它的存在。
长在墙角偏僻之处本没有什么可遗憾的,自然可以冒着寒冬绽放。
无奈本是瑶台仙伴的寒梅,此前竟屈辱地靠近紫姑的狭小居室。
美好的佳人纵然命运坎坷,时来运转的机缘总会到来。
某一日承蒙他人怜惜叹惋,被移栽到东边屋主的屋舍近旁。
孤高的梅根从此安处在幽深静谧的环境,花影倒映在池中与澄澈天光相映。
我是这株梅花的主人,梅花便是我这位寒士的座上贵客。
我还要专门搭建一处幽雅的台榭,在它周围大量栽种修长的翠竹。
炎热荒远的岭南之地从来没有雪花飘落,正好对着这冰洁的寒梅嗅它馥郁的香气。
梅花如同西施身带天然的麝香,又像姑射神人在朦胧月色下缓步而来。
什么时候能见到送来梅栽的故人杨珣,这份知遇的情意定会让我内心滚烫。

注释

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  • 薪槱柴薪,这里指把梅花当作普通柴火使用。
  • 墙隈墙角偏僻的角落。
  • 凌冬冒着严寒,度过整个冬天。
  • 瑶台伴传说中瑶台是西王母的居所,这里用来比喻梅花本是仙界的名贵之物。
  • 紫姑闼紫姑是民间传说中的厕神,闼指狭小的门,这里代指此前梅花被安置的粗陋偏僻之地。
  • 闵叹怜惜叹惋。
  • 脩竹修长挺拔的竹子,历来与梅花并称君子意象。
  • 姑射出自《庄子》,指姑射山的得道神人,形容梅花的风姿清灵脱俗。

赏析

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这首诗全程以梅花的遭际为核心线索,托物言志,完全是诗人自身境遇的投射。诗人先写梅花此前被当作柴薪、弃置墙角的屈辱处境,恰恰对应了他被贬之后身处荒蛮、不被世俗理解的人生遭遇,物我之间完全融为一体,没有丝毫生硬的痕迹。

诗作后半部分写梅花得到移栽、与竹石相伴的新生,既表达了对友人赠花这份知己情谊的深深感激,也暗含了自己身处逆境却不改高洁品格的人生追求。诗中连用西施、姑射神人的典故描摹梅花的风姿,清美灵动不落俗套,结尾收束到对友人的思念,将咏物与抒怀、答谢完全结合,情感真挚厚重,是宋代咏梅诗中极具个人风骨的作品。

创作背景

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这首诗是南宋初年著名理学家胡寅的答谢之作,创作于他被贬谪岭南的绍兴年间。

胡寅因坚决反对秦桧的议和政策,遭到当权者的排挤打击,被贬往当时尚属荒僻之地的新州(今广东新兴)安置。友人杨珣深知胡寅素来爱梅的品性,特意为他寻来一株梅苗移栽,胡寅感念这份跨越境遇落差的知己情谊,便写下这首长诗答谢。