酬宣卿见和

不在酒盏之中追觅所谓的清酒名号，唯独对青山流水满怀洒脱悠然的意趣。
名门世家的功业正待传续后世，仕途上的升降沉浮我只全然信凭因缘际遇。
万卷藏书足以助我践行博文约礼的修身准则，闹市通衢上来往的车马任凭它奔波颠沛。
我们要在苍翠的青山边选下比邻的住宅，暂且一同栖身这如蓬莱仙境般的清幽小洞天。

• 觅圣贤寻觅“圣贤”，这里“圣贤”是三国时期开始流行的对清酒的隐称，暗指以饮酒逃世的名士做派。
• 翛然自由自在、洒脱无拘、毫无挂碍的样子。
• 相门指世代为官的世家望族、官宦门第。
• 祗信缘只信凭因缘际遇，“祗”通“只”。
• 博约即儒家核心修身准则“博文约礼”，指广泛研习各类文献学问，同时以礼仪道德约束自身言行。
• 九衢四通八达的繁华都市大道，代指俗世名利场。
• 卜宅占卜选择宜居的地方，泛指选定定居的住宅。
• 蓬壶即蓬莱，传说中的东海三座仙山之一，代指仙境。
• 小有天道教传说中的“小有洞天”，是仙人居住的清幽福地，这里借指远离尘嚣的隐居胜境。

这首诗是典型的宋代理学家言志抒怀的作品，全无世俗的功利浮躁之气，尽显作者通透旷达的人生境界。

开篇直接破题，断然否定了魏晋以来名士以饮酒逃世的传统路径，转而将精神寄托投向山水自然，凸显出不同于流俗的价值取向。中间两联展开铺陈，既不否定世家门第传承功业的正当性，又将自身从仕途得失的桎梏中完全抽离，以儒家“博文约礼”的修身之道作为安身立命的根本，对俗世追名逐利的奔竞纷扰全然置之度外。

尾联直接向友人发出邀约，相约一同归隐山林、比邻而居，在清幽的胜境中安放精神，将整首诗的洒脱意趣推向高潮，酬答友人的同时也完成了自我情志的完整表达，情理交融，余味悠长。

胡寅是南宋著名理学家、爱国士人，官至礼部侍郎，因力主抗金、弹劾秦桧，被权臣贬谪到新州安置，晚年退居衡岳一带以著述自娱。

这首《酬宣卿见和》是他闲居时期收到友人宣卿的赠诗后，所作的酬答和章，诗中明志抒怀，尽显他历经宦海风波之后的人生取舍与精神追求。