酬信仲见和二首 其一

送来的数首新诗满含雨后意趣，真切让人感受到古人的赤诚情怀。
应当感念天子恩泽遍及万物，并非依托祭祀之事才让光明降临。
雷声在空际徒然滚碾作响，云气四散并不聚合堆涌。
天地自然驱走潜藏的阴晦之物，哪里需要驱使鬼兵施法助力。
清晨醒来听到喜鹊喳喳啼鸣，座间往来的蝇营小人一扫而空。
大地的脉络全都被雨水浸润，上天的心意赋予世间太平和顺。
我远不如东汉卓茂那样施行仁政，闲坐之时遥想伊尹当年躬耕有莘的岁月。
座座山峰各自竞秀争奇，谁能平息两处港汊的水势相争。
稻花层层叠叠迎风扑簌，莲花的面庞愈发饱满鲜润。
只盼望田里的禾麻都结满饱满穗实，不要让百姓的房屋坍塌倾颓。
教化要像蘧伯玉那样以德化人，为官境况要像伯夷那样清正高洁。
雨后闪电像金蛇般骤然掣过，晴日的云霞如彩绣凤凰横亘天际。
仙人身影渐渐飘向高远虚空，诗人的思绪却婉转萦回难以平息。
诗句打磨得像细碎余霏那般精妙，人沐浴在傍晚轻柔的凉风中。
故乡的三处小径早已长满绿草，新涨的池水已经有半篙深浅。
我顿时生出乘筏登天的兴致，要趁着秋风去往仙都白玉京。

• 鹊唶喜鹊鸣叫的声音，古人认为鹊鸣是报喜的吉兆。
• 蝇营像苍蝇一样往来钻营的小人，出自《诗经·小雅·青蝇》。
• 地脉指大地的脉络，古人认为地下水系分布如同人体经脉。
• 沾濡被雨水充分浸润、沾湿。
• 白水政指东汉卓茂担任白水令时推行的仁政，后世用来代指地方良吏的善政。
• 有莘耕指商代名相伊尹未出仕时，在有莘之地躬耕的典故。
• 穟通「穗」，指禾谷顶端结的实穗。
• 蘧叟指春秋时卫国贤大夫蘧伯玉，相传他年五十而知四十九年非，是以德化人的典型。
• 霁电雨停之后出现的闪电。
• 纡萦思绪婉转萦回，连绵不绝。
• 乘槎古代传说中有人乘木筏直上天河的典故，用来指登天或者归隐的兴致。
• 白玉京道教传说中天帝居住的仙都，位于天界最高处。