和叔夏岁除

胡寅 · 宋代

新年节物推排有,旧岁光阴扫荡无。
白发任教蓬鬓换,青春元自与心符。
茹芝休慕商山老,舍瑟当希鲁国儒。
三益况逢天下士,夷途从此得归愚。

译文

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新年的节令风物依次排布自然到来,旧岁的时光已经全然消逝不留痕迹。
任凭白发在鬓边如蓬草般生长变换,盎然春意本来就和我的心境两相契合。
不必仰慕那服食芝草隐居的商山四皓,应当效法放下瑟从容言志的鲁国孔门儒者。
更何况有幸结交天下间才德出众的良友,从此在平坦的世路上能够守拙归依愚素。

注释

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  • 节物节令风物,指各个岁时节序对应的自然景物与民俗事物。
  • 推排推移排布,这里指时序自然流转,依次到来。
  • 元自原本、本来,“元”通“原”。
  • 茹芝服食芝草,代指隐士的隐居生活,芝是传说中的仙草。
  • 商山老指商山四皓,秦末汉初四位隐居商山的老者,以隐逸高名传世。
  • 舍瑟指放下瑟,出自《论语·先进》曾皙在孔门弟子言志时舍瑟而作的典故。
  • 三益指三种有益的朋友,语出《论语·季氏》“益者三友,友直、友谅、友多闻”,代指良友。
  • 夷途平坦的道路,这里代指平顺的人生正道。

赏析

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这首诗突破了一般岁除诗作叹老嗟贫、感伤时光流逝的俗套,开篇便以开阔的胸襟看待新旧岁序的交替,不执着于旧岁消逝的怅惘,坦然接受年华老去的自然规律,同时始终保有内心的盎然生机。

颈联运用两个儒家经典典故,明确表明自己不认同避世隐逸的选择,矢志践行孔子倡导的入世理想,体现出胡寅作为南宋主战派文人刚正不阿的处世立场。

全诗说理而不腐,辞气刚正醇厚,在辞旧迎新的氛围中与友人共勉,尽显儒者坦荡的襟怀。

创作背景

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这首诗作于南宋高宗绍兴年间,时胡寅因坚决反对秦桧的屈膝和议,被外放贬谪于湖湘一带,与友人张叔夏诗文往来颇多。

时值岁除之夜,友人张叔夏先作《岁除》诗述怀,胡寅遂作此唱和之作,在辞旧迎新的节点抒发自己不慕隐逸、坚守儒家正道的人生志向。