初冬快晴陪宣卿叔夏游石头庵过三生藏穷深极峻遂登上封却下福严最爱廓然亭静憩久之乘兴入后洞置酒云庄榭徘徊方广阁山行崎岖不可以马虽笋舆傲兀小劳尚胜骑从之烦也既归山前之翌日复会于坚伯兄小阁同安赵涧看北山余雪披云映日翠莹珑葱殆难模状因访季父庙令欢饮而罢集记所见成十五绝 其一

胡寅 · 宋代

石滑梯危秪自疲,谁云此法妙难思。
便教元亮荒三径,也胜杨朱泣两岐。

译文

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山石湿滑石阶陡险,徒然让人疲惫不堪,谁曾说过这种登山探幽的妙处是常人难以想见的。
就算效仿陶渊明任凭田园三径荒芜,也远胜过杨朱面对岔路茫然泣下的世俗迷茫。

注释

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  • 梯危指登山的石阶又高又险。
  • 通「祇」,意为徒然、白白地。
  • 元亮东晋诗人陶渊明的字,陶渊明归隐后曾作《归去来兮辞》,有「三径就荒,松菊犹存」的名句。
  • 三径代指归隐者的田园故居。
  • 杨朱泣两岐典出《列子》,战国思想家杨朱见到岔路可以往南也可以往北,害怕误入迷途而哭泣,后世常用来代指人生选择的迷茫。

赏析

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这首作为组诗开篇的绝句,一反游山诗常写的畏难情绪,开篇点出山行艰险疲惫之后,立刻翻转笔意,直言亲身探幽的体验本身就有世俗难觅的妙趣,先为整组诗定下了不畏艰险、追求自在快意的基调。

后两句连用两个熟典却翻出新意,打破了传统中「三径荒」代表失意怅惘、「泣歧路」代表人生迷茫的固化表意,明确表达出作者甘愿弃绝世俗功名利禄的算计、直面本心选择归隐游赏的人生取向,足见其刚直不阿、不随流俗的品格。

创作背景

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这首诗作于南宋绍兴年间,胡寅因坚决反对秦桧议和,被贬谪到衡州闲居,诗是他冬日游览南岳衡山时创作的十五首纪游绝句的开篇之作。

当时胡寅被当地守臣暗中监视,仕途失意,便寄情山水,邀约友人遍游衡山胜景,整组诗记录了连日游山的所见所感,尽显其不被世俗羁绊的旷达襟怀。