和奇父壁间留题

拄着轻便坚实的竹杖，身着宽松的山野便服，岁末严寒之时正可一睹苍松的坚贞风姿。
世间的人情世态就像无数经霜的叶片，昨日还青翠葱郁今日就已变红凋零。

• 野服指山野平民所穿的便服，和正式的官服相对，代指脱离官场的闲散身份。
• 岁寒一年中最严寒的时节，古典诗词中常用来指代困境、考验的语境。
• 苍官松树的别称，古人认为松是百木之长，四季常青耐寒不凋，故尊称为苍官。
• 世情指世间的人情世故、世态炎凉。
• 丹本义为红色，这里指树叶经霜之后变成的艳红色。

这首七言绝句前两句先勾勒出诗人隐居山野的闲散形象，竹杖、宽绰的野服都是隐士身份的典型标识，以耐寒的苍松自喻，直接点明自己在岁寒困境之中依然不改坚贞品格的人生追求。

后两句笔锋陡转，以经霜的秋叶为喻，将抽象无常的世情完全具象化，昨日青青今日丹的强烈时间对比，道尽了南宋初年政坛翻覆、人情冷暖的现实，暗含诗人对趋炎附势、随波逐流之徒的冷峭嘲讽。

全诗取喻浅近却寄意深远，没有空泛的理学议论，将个人的品格坚守与对世态的感慨完全融于寻常山野景物之中，语言清劲风骨凛然，是宋诗情理交融的典型作品。

胡寅是南宋著名理学家、坚定的主战派人士，因坚决反对宋金和议、触怒权臣秦桧，被贬谪流放多年，晚年退居湖南衡山一带隐居。

这首诗是他和友人奇父题写在墙壁上的旧作相和的作品，作于他闲居山野的时期，借日常所见的景物抒发对世道人心的感慨。