酬任正叔见和

胡寅 · 宋代

莫嗤文子动三思,我亦今来去鲁迟。
潦草荷锄开菊径,殷勤持酒对花枝。
韦编旧服精三易,绛帐新开讲四诗。
把钓不须嗟岁久,大鱼端有上钩时。

译文

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不要讥笑赵文子行事常要再三思量,我如今处世褪去往日机敏,行事反倒渐趋鲁钝沉稳。
我随意扛着锄头开辟栽满菊花的小径,满怀热忱端着酒杯对着盛放的花枝。
我往日深耕《周易》,反复翻阅以致编连竹简的皮绳多次磨断,如今新开讲席为弟子讲授《诗经》的四部分类。
手持钓竿垂钓不必慨叹等待的时日太久,真正的大鱼定然有上钩的时机。

注释

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  • 文子指春秋时晋国贤臣赵武,谥号文子,史载其行事审慎,惯于三思而后行。
  • 鲁迟鲁钝迟缓,此处是作者自指褪去早年的锋芒机敏,行事归于沉稳厚重。
  • 菊径栽满菊花的小路,化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒,松菊犹存”的典故,代指归隐闲居的居所。
  • 韦编古代用熟牛皮绳编连竹简,因此称编连古籍的皮绳为韦编,后世常以韦编代指勤苦研读经典。
  • 三易上古三部占筮典籍《连山》《归藏》《周易》的合称,此处特指儒家核心经典《周易》。
  • 绛帐深红色的帷帐,东汉经学家马融讲学时常施绛纱帐,前授生徒,后世遂以绛帐代指师长讲学的场所。
  • 四诗指《诗经》的风、大雅、小雅、颂四个组成部分,合称四诗。

赏析

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这首酬和诗全无应酬作品常见的虚浮套话,全是作者发自肺腑的真情流露,风格沉实厚重,完全契合理学家的立身底色。

诗歌前两联描摹闲居耕读的日常,作者以鲁迟自许,主动褪去官场奔竞的浮躁,甘愿躬耕菊径、对酒赏花,尽显归隐之后的从容闲适。颈联笔锋一转,点明自己闲居期间并未荒废学业,而是深耕儒家经典、开馆讲学传承文脉,尽显学者安身立命的坚守。尾联巧用姜尚渭水垂钓的典故,一扫前文看似闲散的氛围,道出作者并未完全放弃用世的期待,坚信时机到来之时,自身的政治抱负终将得以施展,沉郁之中自有一股刚健昂扬的力量。

创作背景

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胡寅是南宋初年著名理学家,湖湘学派的核心代表人物之一,这首诗作于他贬谪退居期间。

当时胡寅因坚决反对秦桧的对金议和政策,被罗织罪名罢官,长期闲居于衡州一带,以耕读讲学为业。友人任正叔寄来赠诗,他便作此首和诗回赠,向友人袒露自己当下的心境与人生志向。