三月晦和唐人韵

天地间元气浑融承载着造化之力，四季的舒展敛藏之中便能窥见大道的全貌。
如果说春光会随着晨钟敲响就彻底消逝，那只能说明作诗的人根本没有真正领会春的意趣。

• 三月晦指农历三月的最后一天，也就是春季的收尾之日，古代文人常在这一日创作留春、惜春主题的诗作。
• 冲融形容元气浑融弥漫、流动和畅的状态。
• 大钧本义指古代制作陶器的转轮，后用来代指天地造化、自然运转的规律。
• 舒卷舒展与敛藏，此处指代四季时令的不同变化形态。

这首诗完全跳出了传统晦日诗作惜春伤逝的俗套，以思辨性的议论为核心特色，是宋代理趣诗的典型作品。

开篇从天地造化的宏观视角切入，将春的存在从特定的三月时令时段，升华为贯穿四季的大道本体，后两句直接反驳原诗“晨钟鸣则春尽”的观点，认为只要人心中保有生机与春意，便不会因时序推移而失去春的内核，说理通透，格调高远，没有半点儿女伤春的缠绵情态。

这首诗是南宋文人胡寅的次韵之作，所参照的原诗是唐代诗人贾岛的《三月晦日赠刘评事》，也就是用户误写入标题的“三月正当三十日，风光别我苦吟身。共君今夜不须睡，未到晓钟犹是春”一诗。

胡寅身处两宋之交，力主抗金，仕途屡遭秦桧排挤贬谪，这首和作一反原诗惜春伤逝的常规基调，体现出他超脱世俗情绪的哲学思辨。