谪居新昌过黄罴岭

往年我曾经在此地担任地方长官，出行时旗帜车马簇拥着行过山头。
反省自身并没有留下多少惠及百姓的德政，如今被流放荒远之地，反倒重游了旧日行过的路径。
妻子儿女在身旁相互照料护持，一路上风雨连绵，久久滞留难行。
平日勤力修身治学的成效要如何验证呢？真正怀有仁心的人，面对困境是不会生出忧戚的。

• 旌骑古代官员出行时随行的旗帜、车马仪仗。
• 遗爱指官员离任后留下的惠及百姓的德政、恩泽。
• 投荒指被流放、贬谪到荒僻偏远的边地。
• 翼卫护卫、照料。
• 淹留长久地停留、滞留。
• 力学勤勉修习儒家义理，努力修身向学。

这是一首极具理学士人特质的谪宦抒怀诗，没有落入普通贬谪诗作悲苦怨愤的俗套，反而在今昔境遇的强烈对照中，升华为对儒家修养境界的自我印证。

首联回溯早年行经此地的风光，颔联以谦抑的自省语气带出今昔反差，暗伏不平之气却不显露，颈联平实记录途中的困顿境遇，尾联陡然振起点出全诗核心：孔子所言的“仁者不忧”，恰恰是在这种颠沛流离的患难处境中，才得到了最真切的验证。全诗语言质朴沉厚，情感克制从容，尽显作者作为正统理学家的定力与开阔胸襟。

这首诗作于南宋绍兴二十年（公元1150年）前后。胡寅是南宋初期著名的主战派士人，作为大儒胡安国的长子，他多次上疏反对宋金和议、弹劾权相秦桧，因此被秦桧一党罗织“讥讪朝政”的罪名，革去官职，谪往偏远的新州（今广东新兴）安置。

胡寅南行赴贬所途中行经黄罴岭，此地他早年任地方官时曾经路过，此番以罪臣身份重临旧地，境遇天差地别，于是写下这首感怀之作。