送茶与执礼以诗来谢和之

胡寅 · 宋代

箪瓢曾不饱颜回,何事新茶转海来。
八饼尚怀经幄赐,一苞聊对岭云开。
分君要使浇书腹,待客应须罢酒罍。
自笑玉川空两腋,清风无梦到蓬莱。

译文

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我本像颜回一般安于箪瓢陋巷的清贫度日,为何远涉山海的新茶会送到我这里来。
看到这八饼好茶还感念从前在御前经幄得到的赐茶恩遇,这一包新茶姑且对着岭上的云烟缓缓拆开。
分赠给你是要它浇灌你满是诗书的肚腹,待客的时候就该撤下酒器改用清茶款待。
自嘲像嗜茶的玉川子卢仝那样枉自传说两腋生风,我连乘风登蓬莱仙山的清梦都不曾做过。

注释

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  • 箪瓢语出《论语》,指盛饭的竹箪和盛水的瓢,代指安贫乐道的清苦生活。
  • 颜回孔子最得意的弟子,以安于清贫、好学乐道著称,后世将其作为贤士安贫的典型代表。
  • 经幄御前讲经的帐幕,代指帝王的经筵讲学场所。
  • 浇书腹宋代文人戏称用茶水浇灌饱读诗书的肚腹,是文人专属的雅趣用语。
  • 酒罍古代青铜制的盛酒容器,这里代指所有酒器。
  • 玉川唐代诗人卢仝的号,他以嗜茶著称,曾作《走笔谢孟谏议寄新茶》,其中“七碗茶诗”有饮到第七碗便两腋生清风的名句。
  • 蓬莱传说中的东海海上仙山,是古代神话体系里的神仙居所。

赏析

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这首七言律诗用典贴切自然,全无堆砌痕迹,开篇以颜回安贫的典故自况,先立住自己不慕荣利的人格底色,再引出远方新茶的到来,完全跳出了普通茶诗咏物的俗套。

全诗将茶事与宋代文人的精神世界完全打通,无论是感念旧朝的赐茶恩遇,还是分茶赠友、以茶代酒的生活细节,都处处彰显出宋代文人以茶明志、以茶会友的清雅风尚。末尾化用卢仝的茶诗典故翻出新意,自嘲没有乘风登仙的虚妄妄想,只愿在寻常茶事里安享清趣,余味悠长。

创作背景

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这首诗收录于南宋胡寅的文集《斐然集》,是宋代典型的茶事酬唱作品。

胡寅一生力主抗金,坚决反对秦桧的议和政策,后来遭到贬谪退居衡岳一带,闲居期间多与友人以诗文往来,这首诗便是他赠茶给友人执礼之后,收到对方的答谢诗作,随即创作的和韵之作,通篇围绕茶事展开,寄寓了诗人清雅淡泊的志趣。