谢周尉用前韵致丹砂且见劝葆真

寒凉的被褥还没焐热眼皮就已经沉得要合拢，哪里还能听到拂晓更漏急促的敲击声。
如果不是有修炼所得的真气留存于下丹田，哪能周身充盈着和顺之气如同春日郊野一般。
王弘尚且能够理解陶渊明的隐居志趣，司马懿又何必多此一举去讥诮石苞的清操。
告诉你我近来闲居的心境十分舒畅惬意，新笋和小鳖这些鲜物渐渐都能摆满我的食案。

• 寒衾指清冷的被褥，常用来形容清苦闲居的生活状态。
• 晓漏拂晓时分的更漏声，漏是古代用铜壶滴漏来计时的器具。
• 真丹道家修炼术语，既指炼制的丹丸，也指内修所得的丹田真气。
• 讵古汉语副词，意为岂、哪里。
• 王弘知陶令东晋江州刺史王弘素来仰慕隐居的陶渊明的高洁志趣，曾主动赠酒送粮接济陶渊明，是后世公认的知遇隐者的典故。
• 仲达诮石苞仲达是三国名臣司马懿的字，石苞是西晋开国功臣，早年以清廉之名著称，司马懿曾讥讽石苞行事粗疏，此处反用典故表明自己不介意世俗的无端讥评。
• 迩来古汉语常用词，意为近来。
• 箨龙竹笋的别称，箨是竹笋外层包裹的青皮。
• 充庖指充作庖厨中的食材，端上餐桌食用。

这首酬答诗处处紧扣题中“谢赠丹砂”“劝葆真”两个核心意涵，用典贴切自然，情志冲淡平和，尽显宋代理学家的精神底色。

开篇从闲居慵懒的作息写起，暗合道家养性不被俗事催迫的自在状态，随后点明自己所追求的“葆真”并非依赖外丹丹药，而是向内修养自身的和顺之气，完全跳脱出世俗炼丹求长生的俗套，体现出胡寅作为理学家重内修不重方术的思想特质。

诗歌后半连用两个魏晋典故，一正一反，既点出友人周尉如同当年王弘理解陶渊明一般，是懂自己志趣的知音，也暗喻自己完全不会在意世俗之人的无端讥诮，最后以闲居饮食清简自足收束，尽显诗人罢官之后不慕荣利、悠然自适的隐者风范。

这首诗是南宋文人胡寅的酬答作品，创作于他晚年贬谪退居衡州期间。

胡寅是南宋初年著名的主战派人士，因坚决反对秦桧的议和政策被构陷罢官，闲居期间他以诗书养生自遣，与当地官友多有诗文往来。时任周姓县尉按照之前二人唱和的诗韵，给他寄赠丹砂，还劝他葆真养性颐养天年，胡寅便写下这首诗答谢，既回应友人的好意，也表明自己的人生志趣。