送僧入三峰

释仲皎 · 宋代

上人瞿昙裔,律身玉无瑕。
力究毗尼论,汪汪海无涯。
振锡复何许,三峰隐苍霞。
堂上大道师,灵芝发根芽。
相见涌法施,冬冬鼓声挝。
上人从之游,勿惮岁月遐。
坐待霜露熟,香风散天葩。

译文

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这位高僧本是瞿昙的后裔,持守戒律的品行像美玉毫无瑕疵。
倾力钻研佛教毗尼经典,学识渊博如汪洋大海漫无边涯。
手持锡杖将要去往何处,前往三峰隐居在苍霞掩映的山间。
三峰寺堂上的得道高僧,座下灵芝早已萌发出根芽。
相见之后便会广为宣说佛法,如同咚咚敲响的法鼓声声击打。
你此番跟随他游学修行,千万不要忌惮岁月漫长路途远遐。
安心修行等到道业功成之时,佛法的香风就会散作漫天奇花。

注释

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  • 上人佛教中对德行高深僧人的尊称。
  • 瞿昙也译作乔达摩,是释迦牟尼的族姓,此处代指佛门先祖。
  • 毗尼佛教术语,也译作毗奈耶,意为戒律,此处代指律宗相关的佛学论著。
  • 振锡锡杖是僧人出行所持的法器,振锡代指僧人云游出行。
  • 敲击、击打。
  • 天葩天上的奇花,此处用来比喻精妙超凡的佛法智慧。

赏析

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这是一首典型的禅门赠别诗作,全篇没有丝毫世俗赠别的伤感情绪,从始至终都贯穿着纯粹的修行意趣。

诗作起笔先赞颂僧人的持戒品行与深厚佛学素养,继而点出其赴三峰隐修的去向,顺势描摹三峰当地道风兴盛的修行氛围,最后以恳切的劝勉收束,寄寓了对友人沉心修行、最终证得大道、广传佛法的美好期许。

全诗语言清和质朴,全无刻意雕琢的痕迹,禅意自然流淌,将佛门同道之间以道相交的澄澈心境展现得淋漓尽致,读来令人尘念尽消。

创作背景

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这首诗是南宋诗僧释仲皎所作的赠别诗,专为送别一位前往三峰修行的同参僧人而创作。

释仲皎长期隐居浙东剡中寺院,与当时诸多文人名士、禅门僧众交游,所作禅诗清逸淡远,全无世俗烟火气,这首赠别诗完全跳出了世俗赠别的离愁窠臼,满含同道之间的期许与劝勉。