题柏台山僧

上方唯一室,禅定对山容。
行道临孤壁,持斋听远钟。
枯藤离旧树,朽石落高峰。
不向云间见,还应梦里逢。

译文

收起展开
山顶禅院里仅有一间斗室,高僧终日静坐禅定,对着四周的山光景色。
他经行修行时挨着孤峭的崖壁,持斋守戒之际能听到远处飘来的钟声。
枯老的藤蔓脱离了生长多年的旧树,风化的朽石从耸入云端的高峰上坠落。
这般清寂隐世的高人寻常无法在云间仙迹里遇见,想来也只能在梦境中与他相逢。

注释

收起展开
  • 上方佛教术语,这里指位于山顶的佛寺禅院,是高僧的居所。
  • 禅定佛教核心修行方法之一,指静坐敛心,专注一境,最终达到心神安定、观照清明的状态。
  • 行道也叫经行,是佛教徒的一种修行方式,指在一定区域内缓缓往来行走,舒缓身心、调养气血。
  • 持斋指佛教徒遵守戒律,奉行素食、过午不食等清规的修行行为。

赏析

收起展开
这首诗以白描手法贯穿全篇,全程没有直接刻画山僧的外貌神态,却通过一系列极具荒寒清寂质感的山野意象,将一位遗世独立、物我两忘的高僧形象烘托得跃然纸上。

前两联铺陈禅僧的日常起居:斗室禅定、临壁行道、持斋听钟,没有任何华丽修饰,就把深山禅院远离尘嚣的幽僻氛围渲染得十分到位。颈联“枯藤离旧树,朽石落高峰”更是全诗的神来之笔,以近乎荒无人烟的极致山景,暗喻禅僧已经完全破除了尘俗执念,连外界的时空变化都无法惊扰他的修行境界。尾联收束全诗,将对山僧的仰慕之情推向高潮,叹惋其踪迹缥缈难寻,尽显隐逸禅者的超凡风骨。

创作背景

收起展开
于鹄是中唐时期的诗人,主要活动于大历、贞元年间,长期游历山水,与大量山林隐逸、禅门僧众交往,创作了不少题咏寺院、描摹禅修生活的诗作。

这首《题柏台山僧》是他探访隐居在柏台山巅的高僧之后题写的作品,全程以旁观者的视角记录深山禅僧的日常修行状态,寄寓了自身对隐逸修行生活的仰慕之情。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: