寄续尊师

修行悟得大道任凭头发渐白，也时常随性到城市中闲游。
新的道经由天界之中取得，稀有的仙药在幽洞里面采收。
春日的树木还挂着残留的枯叶，新生的菖蒲在漫溢的水流边生长。
我年年都盼望灵鹤飞来，常常伫立在这座山的顶上等候。

• 尊师唐代对道行高深的道士的通用敬称。
• 得道指道家修行者悟得大道，摆脱世俗拘缚的精神境界。
• 新蒲刚萌发新芽的菖蒲，是生于水边的草本植物，被道家视为有灵效的仙草。
• 灵鹤即仙鹤，道家传说中仙人的专属坐骑，是得道、隐逸的典型象征。

这首诗以清简淡远的白描手法贯穿全篇，没有堆砌晦涩的道家典故，却处处透出飘逸出尘的气韵。

开篇两句先勾勒得道道士的逍遥形象：不被衰老的形骸拘缚，也不刻意避居俗世，随性往来城市山林，尽显自在无拘的风度。中间两联虚实相融，“天上取经、洞中收药”的玄奇想象，和“春木留枯、新蒲漫生”的春日山景实景自然衔接，营造出半真半幻、清寂脱俗的修道山居氛围。末尾两句收束到诗人自身的情志，年年望鹤、伫立山头的形象，既暗含对友人的思念，也将自己对求道境界的向往全然托出，余味悠长。

这首诗是中唐诗人于鹄创作的寄赠道流的作品，于鹄生卒年不详，大历年间曾应荐入仕，后隐居山中，一生喜好交结隐逸修道之士，写下不少与山林道观相关的诗篇。

诗题中的“续尊师”是当时人对道行高深的续姓道士的尊称，诗人与这位道士素来交好，写下这首诗寄赠对方，既表达对其修行境界的仰慕，也寄寓了自己对隐逸求道生活的向往。