述怀

飘零在尘世之中随处随性安然，深藏着玄奥妙用是逍遥闲散的仙人。
笔底时常写出如龙蛇奔走般灵动奔放的文字，随身酒壶里总挑着高悬的日月乾坤。
姑且凭借普通人的身份混迹俗世，只拿着酒盏消磨悠悠流逝的岁月。
潜心修行功成之后要去往什么地方？笑着指向瀛洲仙岛回归洞天福地。

• 尘寰指人世间。
• 散神仙指不受天界拘束、逍遥自在的闲散仙人。
• 龙蛇走形容笔势挥洒灵动，如同龙蛇奔走般奔放洒脱。
• 壶里暗用道家“壶中天地”的典故，传说仙人壶公的小壶中藏有完整的日月乾坤、仙家秘境。
• 漫假姑且凭借。
• 瀛洲传说中东海三座仙山之一，是仙人居住的灵境。
• 洞天道家所说的神仙所居的名山胜境，洞中别有天地，是修行者最终的归宿。

这首诗通篇以道家视角抒怀，没有堆砌晦涩的道教学说，而是将放旷的性情与玄远的志向融于流畅自然的文辞之中，气韵疏朗洒脱。

首联先点出自己混迹尘世、随性自在的状态，点明自己身怀修道妙用，本是逍遥仙真，为全诗奠定了疏放的基调。颔联巧妙融合两个经典意象，将文人的笔底风流与道家的壶中日月并置，活画出一个诗酒风流的高逸道士形象。颈联写他不刻意标榜出世，甘愿混迹常人之间以酒度日，体现了宋代道教不避世俗、和光同尘的修行理念。尾联收束到修行的最终归宿，以笑指仙山的潇洒姿态，尽显超脱世俗羁绊的旷达襟怀。

冯观国是宋代著名道士，世称冯道人，浪迹于吴楚之间，行为放旷不拘，通晓内丹修炼之术，常以佯狂姿态混迹世俗，在当时民间留下不少奇闻传说。

这首《述怀》是他抒发自身修道志向的代表性作品，集中展现了宋代世俗化道士“和光同尘”的精神风貌，既不刻意脱离人间烟火，又始终以出世的仙真境界为最终归宿。