志师自通州访我于仪真因携之至长芦留语数日及其归也作诗以送之

仲并 · 宋代 · 律诗

通州瞿昙师,多于雁鹜行。
吾常爱志僧,谓之一凤凰。
不见十五载,访我大江傍。
留之固未遣,载以荆州航。
相从三日游,山晚松风长。
尔我岂其梦,嗒然尧桀忘。
凌晨洗一钵,束衣还故乡。
为子植梧桐,何时复来翔。

译文

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来自通州的志禅法师,平素混迹于凡俗众人的行列。
我素来十分敬重这位志公禅师,将他视作出尘高洁的凤凰。
我们阔别整整十五载,他专程到长江边上来探访我。
我执意挽留不肯让他即刻离去,乘上航船一同前往长芦。
相伴同游了整整三日,暮色笼罩山岗松风阵阵悠长。
你我此番交游恍如在梦境,心境空寂连贤愚分别都抛在脑后。
清晨他洗净了化缘的食钵,收拾行装准备返回故乡。
我特意为你种下梧桐,不知你何时才会再度飞来相聚。

注释

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  • 瞿昙原是释迦牟尼的俗姓,后世常用来作为对僧人的尊称。
  • 雁鹜行原指雁鸭成群飞行的行列,此处代指世俗庸众、凡俗之人的行列。
  • 嗒然形容心境空寂、物我两忘的状态,是典型的禅意语境用词。
  • 尧桀尧是上古贤君,桀是夏朝暴君,此处代指世俗间是非、贤愚的分别心。
  • 即钵盂,佛教僧人盛装食物的专用器具,是僧侣身份的典型标识。

赏析

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这首送别诗跳出了寻常赠别诗作的悲酸窠臼,以清雅淡远的笔调书写与方外友人的深厚交谊。

开篇先以混迹雁鹜行的凡俗背景反衬志禅师如凤凰一般的出尘品格,足见诗人对这位僧友的高度敬重。十五年阔别一朝相逢,相伴同游松风之下,抵达物我两忘的禅意境界,尽显二人相知之深,完全不受世俗礼法的拘束。末尾以“植梧桐待凤凰来翔”的典故收束,既呼应前文的凤凰喻指,也将不舍之意与后会之期写得含蓄隽永,余味悠长,是宋代士大夫与僧人交游诗作中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋文人仲并创作的方外送别诗,收录于《全宋诗》卷2453。

诗人与通州志禅师阔别十五年后意外在仪真相逢,他邀请志禅师同往长芦山盘桓数日,二人相伴同游十分投契,临别时仲并创作此诗为友人送行,既表达了对高僧的敬重之意,也寄托了后会有期的美好期许。