题李德邵蘗庵 其一

不再崇尚绮罗华服带来的骄奢习气，营建隐居的居所全然摒弃世间的浮华外物。
身着粗陋韦衣居于茅舍门外，是真正的隐逸之士，屏风上绘着孔雀的旧宅，还留着昔日豪族的余韵。
多年来在汗青简牍上编撰史籍典册，到了晚年便伴着熏炉闲坐，不再以驱邪济世的功业为念。
谁能料到我的居所竟还有这样的福分，与您结为近邻，往来的路途一点也不遥远。

• 绮繻指织有花纹的精美丝织品，这里代指奢华的服饰与物质享受。
• 菟裘原是春秋时期鲁国的地名，后世典故中代指士人为退隐预先营建的安身居所。
• 韦衣用兽皮或粗麻制成的粗陋衣物，是古代隐逸之士的典型装束。
• 汗简古代制作竹简时，会先用火烘烤竹片令其出水防蛀，状如出汗，后世便以汗简代指史籍、著述。
• 梼杌上古时期楚国的史书名称，这里代指所有历史典籍。
• 卜邻选择品行高洁的人做邻居，是古代文人推崇的交友择居理念，典出《左传》。

这首诗用典妥帖自然，全无堆砌辞藻的生硬感，精准勾勒出蘗庵主人从昔日豪家子弟转向潜心治学、归隐山林的完整人生轨迹。

全诗章法错落有致，前两联先破后立，先写主人主动摒弃骄奢浮华的人生选择，再点出其隐者身份与过往家世的微妙反差，第三联回溯其多年深耕史籍的治学经历，最后一联以诗人自身的庆幸收束，既表达了对友人淡泊品格的由衷仰慕，也暗含了诗人自身对闲适隐逸生活的深切向往。

这首诗作于南宋高宗绍兴年间，收录在仲并的个人文集《浮山集》中。

李德邵是当时主动退隐的士人，蘗庵是他亲手营建的隐居居所，仲并与他志趣相投，为其居所题写了两首组诗，本诗是其中的第一首，通篇围绕庵主的生平志趣与隐居生活展开咏赞。