次韵答友人四首 其二

早已忘情世俗，哪会再被俗事牵绊，已惊觉你促车启程，决意归隐不再返还。
你本是白发苍颜的旷达之士，心性超脱，不拘泥于黄花翠竹的山野小隐之间。
你我早就是超脱世俗的同道友人，像你这样的人物，本就该归向道家名山修道归隐。
得空的时候就常来相访，城北城南一带，数湾清水风景清幽正好流连。

• 次韵古代唱和诗的一种方式，和诗时依照所和原诗的韵脚次序来创作，保留原诗的用韵顺序。
• 方外友指超脱世俗事务、不涉官场名利的友人，多用于指隐士或修道者的同道友人。
• 黄花翠竹黄花指菊花，是古代隐逸文化的标志性意象，黄花翠竹代指山野隐士的清幽居所，此处泛指一般隐逸格局。
• 道家山指道家修道者隐居的名山，此处借指归隐修道的清净之所，暗赞友人性情合于仙道。

这首唱和诗风格冲淡自然，毫无应酬虚语，既写出了友人人格的高洁，也道出了诗人自己的隐逸襟怀。

开篇从“忘情”说起，直接点出二人都已超脱世俗纷扰的共同心境，起笔干脆，契合唱和的身份。颔联咏叹友人苍颜白发却心性超脱，不落一般隐士标榜隐逸的俗套，用黄花翠竹的经典意象反衬，用语凝练，形象鲜明。

颈联点明自己与友人志同道合，同属方外之人，顺势赞美友人品性高洁，本就合当归隐名山，自然贴切。尾联收束到日常邀约，以城北城南湾湾清水的开阔清幽之景作结，余味悠长，将二人之间惺惺相惜的情谊写得真挚动人，堪称宋代唱和诗中的佳作。

这首诗是宋代诗人仲并所作组诗《次韵答友人四首》的第二首，“次韵”是古代文人唱和的常用方式，即依照友人原诗的用韵次序来创作和诗作答。

仲并生活在南北宋之交，为官刚直不阿，因反对秦桧主和而仕途失意，晚年多退居乡野，与同道隐逸友人唱和往来，这首诗便是为应答友人赠诗而作，既赞赏友人人格，也抒发自身的隐逸襟怀。