寄浮图慧海

我在湓浦庐山一带辗转度过了数度春秋，见万里长江百折千回终究滚滚向东奔流。
大丈夫立誓要扶持宋室王室，圣明的君主授命将帅自主出征扫灭金虏敌酋。
我的功绩一定要刻在燕然山的巨石之上，等到功成身退之后最终要伴随赤松子云游。
我郑重寄语东林寺的慧海老僧，往后要一同在莲社之中精勤修习佛法。

• 浮图梵语音译，也作“佛图”，此处指僧人，即诗题中的慧海禅师。
• 湓浦即湓水入长江的口岸，位于今江西九江，此处代指岳飞驻军的江州一带。
• 专征古代帝王授予将帅自主领军出征的特权，此处指宋廷支持抗金的战略决策。
• 刊燕石刊指镌刻，燕石即燕然山的山石，用东汉窦宪大破北匈奴后刻石纪功的典故，此处代指收复中原的盖世功勋。
• 赤松即赤松子，传说中的上古仙人，是古代隐士所推崇的功成身退的象征人物。
• 莲社指东晋高僧慧远在庐山东林寺创立的白莲社，是中国佛教净土宗最早的传教社团，此处代指东林寺的佛法修习活动。

这是岳飞存世诗作中风格极为特殊的一篇，既饱含抗金名将的刚猛壮志，又流露了他不恋权位的通透襟怀。

首联以景起兴，写自己在江州驻留数载，见长江百折东流势不可挡，暗喻自己收复中原的志向绝不会因任何挫折而动摇，取譬自然，气势沉雄。颔联直抒胸臆，将个人壮志与朝廷抗金的大义结合，忠义之气溢于言表。颈联用两个经典典故，先明刻石纪功的必胜信念，后表功成身退的归隐初心，足见岳飞抗金绝非为个人功名利禄，全然是出于家国大义。尾联落点到赠诗的对象慧海禅师，与开篇的庐山风物形成呼应，让全诗的刚健之气多了一层冲淡平和的余韵。整首诗语言质朴刚健，没有丝毫雕琢修饰，完全是名将襟怀的自然流露，千百年来读来仍令人心生敬仰。

这首诗作于南宋绍兴四年（公元1134年）前后，当时岳飞率军收复襄阳六郡后，驻军江州（今江西九江），与庐山东林寺的僧人慧海相交甚笃。

岳飞一生以收复中原、廓清北境为己任，在戎马倥偬的间隙，他常游庐山，与慧海谈佛论道，这首诗正是他赠给友人明志的作品。