归赴行在过上竺寺偶题

强悍的金兵进犯大宋都城，天子出行暂居在长江以南。
靖康被掳的二帝音讯渺茫，我作为孤忠之臣身经百战酣战不休。
大宋的兵威足以横扫北方荒漠，此处也仰仗佛门佛法的护持之力。
等到收复全部中原山河的那一天，我舍身捐躯也是分内所愿甘之如饴。

• 强胡诗中指入侵中原的金国女真贵族势力。
• 金阙本指皇宫金殿，这里代指北宋的都城汴京。
• 驻跸古代指皇帝出行途中临时停留居住，这里指宋高宗南渡后暂居江南建立临时朝廷。
• 二帝指靖康之变中被金军掳走的宋徽宗、宋钦宗两位北宋皇帝。
• 朔漠北方的沙漠地带，代指金国占据的北方中原及更远的区域。
• 瞿昙释迦牟尼的本姓，诗中代指佛门、佛法。
• 分通“份”，指本分、分内之事。

这首诗通篇贯穿着岳飞独有的忠愤刚正之气，没有丝毫南宋初年诗坛常见的柔靡避世之风，字字铿锵掷地有声。

首联以极简练的笔墨勾勒出整个时代的大背景，金兵入侵、宋室南渡的国难局势一目了然。颔联将国仇家恨与自身征战经历结合，“孤臣百战酣”五个字把岳飞多年领兵抗金、孤忠报国的形象刻画得入木三分。

颈联因途经佛寺自然提及佛法护持，却没有半点消极逃禅的意味，反而将大宋兵威与佛门法力并置，进一步强化了扫清北虏的坚定信念。尾联直抒胸臆，把为恢复山河不惜牺牲生命的决心和盘托出，完全是岳飞人格与志向的真实写照，与《满江红》的忠义壮烈之气一脉相承，千百年来读之仍令人动容。

这首诗作于南宋绍兴初年，岳飞接连击败金军、收复襄汉六郡等大片失地之后，奉诏前往南宋朝廷的临时驻地临安（即诗题中的“行在”）朝见宋高宗赵构。

途中他经过杭州西湖之畔的上天竺寺，感念国仇家恨与自身抗金复土的使命，便题写了这首言志诗，是岳飞存世不多的诗作中极具代表性的一篇。