和陶读山海经十三首韵送机简堂自景星岩再住隐静 其九

吴芾 · 宋代

纷纷学禅者,腰包竞奔走。
才能脱葛藤,痴意便自负。
求其道德尊,如师盖希有。
愿传上乘人,永光临济后。

译文

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世上众多修习禅法的人,背着行囊竞相四处奔走。
才刚刚摆脱世俗杂念的牵绊,就生出愚妄的骄傲自满之心。
要找真正德行尊崇的修行人,像机简堂禅师这样的实在少有。
期盼您这位高僧能传承禅法,让临济宗的宗风永远光耀后世。

注释

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  • 腰包禅僧行脚云游时随身携带的布制行囊,此处代指游方僧。
  • 葛藤禅林术语,原指藤蔓纠缠,此处代指世俗杂念、言语纠葛的牵绊。
  • 希有同“稀有”,意为极为少见。
  • 上乘人佛教语,这里指修行境界达到大乘最高层级的高僧,即题中的机简堂禅师。
  • 临济指临济宗,是佛教禅宗南宗五家七宗之中影响最大的宗派之一。

赏析

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这首诗通篇以禅理贯串,没有堆砌生僻典故,语言质朴直白,深得陶渊明原作冲淡自然的神髓。

开篇两句直接针砭当时禅林的浮躁风气,众多学禅之人不肯静心修行,只背着行囊四处奔走交游追逐虚名,和后面对机简堂德行的推崇形成鲜明反差,褒贬态度十分清晰。

全诗既表达了士大夫群体对机简堂高深道行的普遍敬重,也寄寓了作者期盼临济禅法能在机简堂的弘扬下长久传承、光大于后世的美好期许,是宋代士大夫与禅林交往诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋名臣吴芾晚年退居乡野期间的作品,属于他追和陶渊明《读山海经》十三首的韵脚、赠送给禅僧机简堂的系列组诗的第九首。

诗题中提到的景星岩、隐静寺都位于今浙江台州一带,机简堂是当时江南颇具声望的临济宗禅僧,此前曾住持隐静寺,后挂锡景星岩,此番受信众邀请重回隐静,吴芾便作这组诗为他送行。