和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩松菊为韵·其八
人心生剑戟，世路足风波。
只有归田好，谁能自揣摩。
只有归田好，谁能自揣摩。
世人心中常生出勾心斗角的锋芒，世间行路处处遍布动荡凶险的风波。
唯有辞官归乡耕田才是最好的选择，这份心境旁人又怎能随意揣度明白。
译文
收起注释
收起- 剑戟古代两种兵器，这里用来比喻人心的争斗锋芒、勾心斗角的算计。
- 世路世间的行路，这里特指宦途、官场的人生经历。
- 风波水面风浪，这里比喻仕途的动荡凶险、各类人事纠纷。
- 揣摩揣度、估量，这里指旁人对归隐选择的妄自猜测。
赏析
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这首小诗语言质朴直白，没有使用任何生僻典故，却字字沉实，是诗人半生宦海沉浮之后的肺腑之言。
开篇以“剑戟”喻人心之险，以“风波”喻世路之艰，两个比喻通俗却力道十足，将官场中倾轧纷争的乱象一语道破。后两句顺势转出“归田好”的人生选择，没有丝毫矫饰，将看透世情之后的通透与释然尽数托出，尽显诗人不恋权位、向往自由的高洁襟怀。
开篇以“剑戟”喻人心之险，以“风波”喻世路之艰，两个比喻通俗却力道十足，将官场中倾轧纷争的乱象一语道破。后两句顺势转出“归田好”的人生选择，没有丝毫矫饰，将看透世情之后的通透与释然尽数托出，尽显诗人不恋权位、向往自由的高洁襟怀。
创作背景
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这首诗作于南宋孝宗淳熙年间，时年吴芾因与朝中主和派政见不合，辞官退居浙东乡间。
友人任元绍寄来诗作慰问他的乡居生活，他便以“归来问信湖山抚摩松菊”十字为韵，创作了十首和诗，这是其中第八首，集中表达了他对宦途的厌弃与对归田生活的认同。
友人任元绍寄来诗作慰问他的乡居生活，他便以“归来问信湖山抚摩松菊”十字为韵，创作了十首和诗，这是其中第八首，集中表达了他对宦途的厌弃与对归田生活的认同。