和马大夫辟佛五首 其四

上天所开启的儒家学海核心宗旨就在于明晓人伦大义，其中蕴藏的精妙义理寻常人谁能真正抵达？
可叹学海之上风波浩渺很多人找不到渡越的路径，便转身偏向佛门去探求所谓的义理门径。

• 明伦明晓人伦物理，是儒家教育的核心宗旨，古代官办学宫的正殿即命名为明伦堂。
• 臻抵达、到达，这里指参悟儒学的精妙核心义理。
• 浩渺水面辽阔无边的样子，这里用来形容儒家学海的广博深厚。
• 浮屠梵语音译，这里代指佛教、佛门。
• 问津原指询问渡口，出自《论语·微子》，这里引申为探求学问的入门路径。

这首诗以“学海”为核心喻体，开篇直接点明儒家学问的根本落点是现世的人伦秩序，而非佛老所追求的出世空寂，开门见山就划清了儒学与佛学的边界。

后两句顺势点出当时士林中普遍存在的舍本逐末弊病：很多人畏难于儒学体系的博大精深，不肯沉潜下功夫深耕，反倒想走捷径投奔佛门求取义理，暗含着对这类投机求学行为的委婉批判，全诗说理通透，比喻浅白贴切，充分体现了宋代理学家“以诗载道”的典型创作特色。

胡宏是南宋著名理学家，湖湘学派的核心奠基人，一生以捍卫儒家道统为己任，多次撰文批判佛老之学对儒学秩序的侵蚀。

这组《和马大夫辟佛五首》是胡宏与友人马大夫的唱和作品，针对当时大量儒者不肯深耕儒学原典、反而弃儒归佛求取义理的社会风气，以诗明志阐发崇儒辟佛的核心立场。