恭和御制翠寒堂诗

史浩 · 宋代 · 律诗

禁籞葱葱拥瑞云,雄楼杰阁环金碧。
花光草色媚芳辰,凤辇春容惟所适。
中有虚堂玉作楹,冰雪玲珑周四壁。
不知跬步是瑶台,何须八骏殷勤觅。
青松万个拱檐牙,生香不减芝兰室。
更欲相看饱岁寒,疏梅瘦竹为三益。
吾皇土木未尝兴,为询此景从何得。
神运元从德寿来,天成岂假人工役。

译文

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皇家禁苑之中草木葱茏,祥瑞云气缭绕簇拥,雄伟的楼阁环绕着金碧辉煌的装饰。
繁花焕彩芳草鲜妍,正契合这美好时节,帝王的车驾仪态从容,随处悠游适意。
苑中坐落着一座空敞的堂屋,以美玉为楹柱,四壁像冰雪一样玲珑剔透光洁明净。
近在半步之间便如同置身瑶台仙境,哪里还需要像周穆王那样驾着八匹骏马辛苦去寻访仙山。
上万株青松拱卫着堂前的檐角,散发出的清润香气丝毫不逊色于摆满芝兰的雅室。
想要一同饱览这岁寒时节的清景,便与疏朗的寒梅、清瘦的竹枝结为岁寒三友。
我朝圣主向来不曾随意大兴土木,不禁询问这般绝美景致究竟从何而来。
这般神妙的景致原本从德寿宫自然生成,浑然天成哪里需要借助人工的劳役营造。

注释

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  • 禁籞也作禁苑,指皇家专属的宫苑禁地,禁止普通民众随意出入。
  • 凤辇帝王所乘坐的车驾,以凤纹为装饰,代指帝王出行。
  • 春容本指春日风物的和缓从容,此处形容帝王仪态雍容舒缓,悠游自在。
  • 跬步古代称行走半步为跬,跬步指极近的距离。
  • 瑶台神话传说中西王母所居的仙界楼台,此处用来比喻翠寒堂如同人间仙境。
  • 八骏传说中周穆王驾车巡游天下的八匹神骏名马,后世用来代指帝王巡游的车马。
  • 檐牙古建筑屋檐翘角的部分,因其形状像尖锐的牙,故称檐牙。
  • 三益语出《论语》“益者三友”,此处指松、梅、竹三种岁寒之友,是三种有益的相伴。
  • 德寿即德寿宫,宋高宗退位后的居所,是南宋初期最重要的皇家宫苑。

赏析

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这是一首典型的宋代宫廷恭和应制诗,全诗辞气雍容,典雅庄重,完全契合奉和御制的文体要求。

诗歌前六句逐层铺陈翠寒堂的环境风貌,从禁苑的整体祥瑞氛围,到堂宇的玲珑构造,再到松竹梅的岁寒清景,由远及近,层层递进,将人工营造的堂宇写得如同天然生成的仙境,毫无堆砌雕琢的生硬感。

末尾两句直接点出全诗主旨,将翠寒堂的天成之美归因于帝王的仁德感召,而非大兴土木劳役百姓,既贴合了恭和颂圣的创作目的,也体现了南宋初期朝廷与民休息的施政导向,没有一般应制诗空洞浮夸的弊病。

创作背景

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这首诗是南宋重臣史浩的奉和应制之作,创作于宋孝宗乾道年间。

当时宋高宗赵构已经禅位,退居德寿宫,德寿宫是南宋临安城东北部的皇家宫殿群,翠寒堂是德寿宫内以寒松、梅竹为核心景观的著名堂宇。宋高宗曾作《翠寒堂》御制诗,宋孝宗将诗出示群臣,时任丞相的史浩便恭和此诗,以颂咏皇家园林之美与帝王仁德。