题蜗室

平生喜善类,遇之以青目。
广厦千万间,帡幪未渠足。
唯予自栖身,三椽乃蜗缩。
问之何为然,知足常不辱。
人生天地间,渺然如一粟。
侈心才动摇,曷厌溪壑欲。
纸帐煖有余,蒲团眠易熟。
神游万物表,不虑此局促。
门外竞轩冕,卑哉蛮与触。

译文

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我平生素来喜爱良善之人,对他们总是青眼相待格外看重。
即便有广厦千万间,想要周全庇护所有人也终究难以满足。
唯有我用来安栖自身的居所,只有三间屋舍狭小如同蜗牛壳。
若问我为何会这样,只因懂得知足就常能不遭屈辱。
人生于广阔天地之间,渺小得就像沧海中的一粒粟米。
奢侈贪欲只要一动心,哪里能填得满如溪壑般的无尽欲求。
纸制的帐幔温暖有余,坐在蒲团上休憩很容易安睡熟眠。
精神遨游于万物形骸之外,根本不会顾虑这居室的狭小局促。
门外世人都竞相追逐功名利禄,见识浅陋得就像蛮氏与触氏相争那般可悲。

注释

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  • 青目即青眼,指对人看重、青睐的态度,出自魏晋名士阮籍能为青白眼的典故。
  • 帡幪本指帐幕,引申为庇护、覆盖。
  • 三椽指三间房屋,椽是架在屋瓦下的木条,代指房屋。
  • 知足常不辱出自《老子》“知足不辱,知止不殆”的道家古训。
  • 一粟一粒谷子,此处形容人在天地间极其渺小。
  • 侈心奢侈放纵的贪欲。
  • 曷古汉语疑问词,意为怎么、哪里。
  • 溪壑欲指像山谷沟壑一样难以填满的贪欲。
  • 蒲团用蒲草编织成的圆形坐具,多用于静坐休憩或修行。
  • 轩冕古代大夫以上官员的车服,代指功名利禄、官位爵号。
  • 蛮与触出自《庄子·则阳》的典故,蜗牛的两只角上分别有蛮氏和触氏两个国家,两国常年为争夺地盘交战,比喻世人争夺的功名利禄极其微小可笑。

赏析

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这首诗以居室的“蜗缩”为切入点,层层递进阐发了诗人知足不辱的旷达人生境界。

全诗前四句先从普济他人的宏愿说起,点明广厦千万间也难尽庇世人,转而落到自身蜗居的选择,自然引出知足的核心主旨。中间六句以人如粟米的生命认知,批判放纵贪欲的愚妄,写出精神超脱形骸的自在状态。末尾两句用庄子蛮触相争的典故,将蜗居的小和世俗争名的可笑形成鲜明对照,凸显出诗人不为外物所役的通透心境。全诗语言质朴,理趣盎然,没有丝毫愤世嫉俗的戾气,尽显宋代士大夫退居后安贫乐道的平和修养。

创作背景

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这首诗是南宋名臣史浩晚年退居故乡明州(今浙江宁波)时所作。

史浩历仕宋高宗、孝宗两朝,曾官至宰相,晚年辞官归隐后,将自己的居所命名为“蜗室”,取其狭小如蜗牛壳之意,这首诗便是他题写蜗室以明心志的咏怀作品。

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