次韵张汉卿梦庵十八咏 宴默庵

佛门的义理体系完备丰赡，佛法的要义从空明无妄之境生成。
在这禅寂之地稍作参悟，莫让妄念如浮云玷污了澄澈清明的自性。

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种方式，要求和作的韵脚与原作完全相同。
• 法幢原指佛门中用以庄严道场的旌旗，这里代指佛法的核心要义。
• 涴污染、玷污。
• 太清原是道家指代高空的术语，此处代指人澄澈无染的本心自性。

这首五言小诗通篇以禅理入诗，没有堆砌繁复的典故，以极简的笔墨点出宴默庵的禅修内核。

前两句先破后立，指出佛法的根本不在繁文缛节的义理铺陈，而要从空寂无妄的本心生发，后两句顺势点明宴默禅修的要义：只需在静处一念回光返照，便不致让妄念如同浮云一般，遮蔽玷污了原本澄澈光明的自性本心，全诗意境清寂，理趣盎然，是宋代禅理诗的代表性短篇作品。

这首诗是南宋名臣史浩的唱和组诗《次韵张汉卿梦庵十八咏》中的作品，专门题咏名为“宴默庵”的禅修居所。

史浩晚年退居乡里期间，多与友人以禅意诗章往来酬唱，这组次韵诗皆是围绕张汉卿所居梦庵的十八处斋室与景观创作，处处暗含禅门妙理。