次韵郑郎中作四明谢遗尘九题走笔不二 鞠侯

乌鞠攀缘日往还,人间仰视在天端。
如今蕙帐休惊晓,林下衰翁已挂冠。

译文

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传说中的乌猿往日里攀援往来于山巅,世人抬头仰望只觉它远在天的尽头。
如今山斋的香草帐幔再也不必为拂晓的动静惊扰,林下的老翁我早已辞官归隐。

注释

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  • 次韵古代诗词唱和的常见形式,也叫步韵,创作时严格依照所酬和原作的用韵次序来写作。
  • 鞠侯四明山传说中得道的古猿,因姓鞠被当地人尊称为鞠侯,常年栖息在山的极高处。
  • 蕙帐用蕙草这类香草装饰的帐幔,古典诗词中常用来代指隐士山居的斋中帷帐。
  • 挂冠将官帽悬挂起来,是古代辞官归隐的经典代称,典出《后汉书·逢萌传》。

赏析

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这首小诗以四明山的古老传说起笔,前两句先摹写鞠侯旧迹的高远缥缈,把灵猿往来的云中山巅写得清逸出尘,瞬间拉开了与世俗人间的距离。

后两句顺势翻转,将咏古的笔意落到自身的人生选择上,以“休惊晓”的安闲松弛感对应传说里的高远意象,直白点出自己已然挂冠归隐、栖身林下的悠然心境,完全消弭了人与山灵的隔阂,和四明山传承千年的隐逸意趣相融,语淡而味长,毫无刻意雕琢的痕迹。

创作背景

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这首诗是南宋名臣史浩的次韵酬答之作,属于同题组诗中的一首,创作于他晚年退居浙东、临近四明山闲居的时期。

四明山历来流传诸多隐逸传说,“鞠侯”本是当地传说中居于山巅的得道古猿,也是唐代隐士谢遗尘所撰“四明九题”的经典题材,史浩与友人郑郎中唱和时走笔成诗,借题寄寓自己的归隐之志。

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