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次韵郑郎中作四明谢遗尘九题走笔不二 鞠侯
次韵郑郎中作四明谢遗尘九题走笔不二 鞠侯
史浩
宋代 · 诗
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拼音
对照译文
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乌鞠攀缘日往还,人间仰视在天端。
如今蕙帐休惊晓,林下衰翁已挂冠。
译文
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传说中的乌猿往日里攀援往来于山巅,世人抬头仰望只觉它远在天的尽头。
如今山斋的香草帐幔再也不必为拂晓的动静惊扰,林下的老翁我早已辞官归隐。
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注释
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次韵
古代诗词唱和的常见形式,也叫步韵,创作时严格依照所酬和原作的用韵次序来写作。
鞠侯
四明山传说中得道的古猿,因姓鞠被当地人尊称为鞠侯,常年栖息在山的极高处。
蕙帐
用蕙草这类香草装饰的帐幔,古典诗词中常用来代指隐士山居的斋中帷帐。
挂冠
将官帽悬挂起来,是古代辞官归隐的经典代称,典出《后汉书·逢萌传》。
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赏析
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这首小诗以四明山的古老传说起笔,前两句先摹写鞠侯旧迹的高远缥缈,把灵猿往来的云中山巅写得清逸出尘,瞬间拉开了与世俗人间的距离。
后两句顺势翻转,将咏古的笔意落到自身的人生选择上,以“休惊晓”的安闲松弛感对应传说里的高远意象,直白点出自己已然挂冠归隐、栖身林下的悠然心境,完全消弭了人与山灵的隔阂,和四明山传承千年的隐逸意趣相融,语淡而味长,毫无刻意雕琢的痕迹。
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创作背景
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这首诗是南宋名臣史浩的次韵酬答之作,属于同题组诗中的一首,创作于他晚年退居浙东、临近四明山闲居的时期。
四明山历来流传诸多隐逸传说,“鞠侯”本是当地传说中居于山巅的得道古猿,也是唐代隐士谢遗尘所撰“四明九题”的经典题材,史浩与友人郑郎中唱和时走笔成诗,借题寄寓自己的归隐之志。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-05