和建王颐真庵

您的胸中藏着锦绣般的文思，才情奔涌如同秋潮漫过了海塘。
曾经如同囊中的明珠展露过璀璨光华，如今在诗句里觅得清净清凉的修养境界。
玄妙的旨趣源于亲身直观体悟，最初本就无需多余言语，精神与天地自然相通，自然会焕发出本有的光芒。
想要体悟那极致的本真旨趣，返归上古的素朴状态，湖山游兴与大道修为便会相融相通，物我两忘。

• 的砾也作“的历”，指光亮鲜明的样子，这里用来比喻出众的才华如同明珠般闪耀。
• 目击指亲身直观体悟，无需借助文字思辨，出自《庄子·田子方》“目击而道存矣”。
• 至音极致的音声，此处代指最本真的大道旨趣。

这首和诗完全脱离了普通应酬作品的浮泛习气，全程紧扣“颐真”的核心题旨展开，开篇先赞誉建王的胸襟与文才，起笔便不落俗套。

中间两联转入对颐真境界的描摹，把禅家的直下悟入、儒家的明见本性、道家的与天相通三种思想融于一体，写出了不假文字、直契本心的修养妙趣。

末联收束到返归素朴、物我两忘的终极旨归，将世俗的事功修为与内在的精神涵养打通，意境清逸、理致渊深，是宋代理学诗中格调上乘的作品。

这首诗是南宋孝宗潜邸时期的应酬作品，当时宋孝宗赵昚尚未登基，受封建王，他在王府内修建颐真庵作为日常修心养性的场所，写下《颐真庵》一诗明志。

史浩当时担任建王的侍读，是王府核心的儒学辅臣，为呼应建王追求本真修养的旨趣，便创作了这首和诗，是南宋初期宗室与文臣交游、体现三教合流思想的代表性作品。