次牟朝佐见赠韵

郡斋秋凉菰米成熟，待客的饭食清简如同僧家斋供。
为何这粗茶淡饭的厨舍，竟被友人误以为是酒肉丰足的梦境。
此处是文人士子角逐才学的百战场，权衡文章高下计较分量轻重。
寒霜初降寒气尚未回暖，冰碴浮起砚台里的墨汁已然凝冻。
窗边梅影晃得书灯光影缭乱，我早已听腻了清晨军营角声翻弄。
思乡愁绪随节令风物涌动，岁初的椒盘宴俗已然值得吟咏赞颂。
满堂都是元祐年间的先贤师长，翠竹之间暂且栖留着高风的鸾凤。
选拔人才早已有了既定的规约，若要乘桴浮海谁能与我一同随行。
你迅捷争先策马扬鞭，千里马般的逸足实在难以羁控。
日后我写下隐居的仇池杂记，定会把这处幽栖的小有洞记入其中。

• 次韵古人和诗的一种格式，依照所赠诗词的原韵脚次序来创作酬答作品。
• 牟朝佐作者的友人，生平事迹已不可详考，是与李石同时的文人。
• 郡斋州郡官府中供官员休憩、办公的斋舍。
• 秋菰即秋季成熟的菰米，又称雕胡米，是古代清苦人家常食用的谷物。
• 虀盐咸菜和盐，代指清苦的素食生活。
• 氷澌冰碴，指刚结冰时水面漂浮的碎冰。
• 晓角清晨军营中吹奏的号角声。
• 椒盘古代正月初一的风俗，将花椒放置在盘里，饮酒时取来放入酒中，是岁节的传统风物。
• 元祐师指北宋元祐年间以苏轼为首的文人群体与学术宗师。
• 逸足指代千里马，这里比喻才华出众的友人。
• 鞚马笼头，引申为羁束、控制。
• 仇池书指苏轼所著的《仇池笔记》，这里代指隐逸文人的杂记作品。

这首酬赠诗完全脱去了应酬文字的浮泛习气，从日常饮食起居的细节落笔，先写自己居官清苦、安于蔬食的志趣，不刻意标榜清高，反而以自嘲的口吻消解了清寒生活的窘迫感，笔调轻松自然。

中段转入对周遭环境的刻画，砚台凝冻、梅影晃灯、晓角扰人，把秋冬时节官斋的清冷氛围渲染得十分真切，顺势带出岁末怀乡的情绪，过渡丝毫不显生硬。后半部分陡然振起，点明自己追慕元祐先贤的学术立场，既赞许友人超逸的才力，也暗合了苏轼《仇池笔记》里的隐逸理想，把普通的赠答往来升华为两位同道友人的精神互契。全诗瘦硬清劲，典型体现了宋代文人以学问为诗、以志趣为诗的创作特色。

这首诗是南宋文人李石的酬和之作，创作于他出任地方州郡僚属时期。

当时李石为官清廉自守，生活清简，收到友人牟朝佐寄来的赠诗后，便依照原作的韵脚次序酬答，抒写自己当下的居处境况与平生志趣。李石本身是蜀地重要学者，坚决支持元祐学术，在南宋初期的新旧学之争中始终站在苏轼、黄庭坚等元祐文人群体的立场，这首诗也暗含了他的人生取向。