眉州鹿鸣宴 其二

六律笙箫次第奏响，众人齐声吟诵《诗经》中的《鹿鸣》诗篇。
三位乡贤陪同劝勉赴考的学子，考中后要到千佛崖下题刻姓名留作纪念。
礼器陈列整齐，初开的筵席秩序井然，士绅齐聚尽显当地崇文风俗的荣耀。
按照惯例官府要费心举荐送别赴考士子，我自己也如同孔门的鲁地儒生一般心怀向学之志。

• 鹿鸣宴古代科举制度下地方官府为新科举人举办的正式宴会，因宴会上演唱《诗经·小雅·鹿鸣》得名，自唐代延续至清代。
• 劝驾原指劝人出任官职，这里指地方官员勉励中举的士子赴京参加会试。
• 千佛题名宋代眉州当地的特有风俗，士子科举及第后，会在城郊的千佛崖石壁上题刻自己的姓名，以此彰显荣耀、激励后学。
• 俎豆古代祭祀和正式宴饮时使用的两种礼器，这里代指鹿鸣宴上严格遵循的传统礼仪规制。
• 鲁诸生原指春秋时期鲁国孔门的一众儒生，这里是诗人的自指，以崇奉儒学的普通儒生自居。

这首诗是记录宋代地方科举礼仪风貌的珍贵写实作品，全诗紧扣鹿鸣宴的核心主题，从开篇的奏乐诵诗写起，逐层铺陈宴会上的人物、仪轨与地方特有风俗，结构严整，对仗工稳，完全符合五言律诗的格律规范。

全诗语言典雅庄重，贴合官方宴饮的正式场合，既生动展现了宋代眉州地区文教昌盛、士风踊跃的社会面貌，也在收尾处跳出地方官的身份束缚，自比鲁地儒生，拉近了自己与一众赴考士子的距离，流露了诗人崇尚儒学、奖掖后进的亲和态度，兼具文学价值与史料价值。

这首诗作于南宋绍兴年间，当时李石正在眉州担任地方学官，主持当地文教事务。

鹿鸣宴是唐宋时期地方专为乡试中举士子举办的传统庆贺宴会，仪式上要演奏《小雅·鹿鸣》乐章，宴请学官、乡贤与新科举人，兼具庆贺与劝勉的双重意义。眉州自古文风鼎盛，当地还有科举及第后在千佛崖题名的传统习俗，这场宴饮上李石即事赋诗，写下了两首记录宴饮场景的作品，本诗是其中的第二首。