同王夔州探梅

切莫学那些艳红紫姹的俗花，只知在亭台楼阁间献媚邀宠，在清辉遍洒的皎洁光影里，梅花被随处栽种。
梅花带着清香的高洁风骨，连春寒的白雪都不该心生嫉妒，它素洁的本心偏要迎着和暖的春风悠然绽放。
如今能持着美酒一同赏梅清谈的知己，还有谁康健自在，不必用清晨的号角去催赶着时光流逝。
我们分别之后约定西归，要在清雅的玉堂重聚，日后彼此寄赠诗稿，也只会趁着月色往来。

• 王夔州指时任夔州知州的王姓友人，夔州为宋代蜀地重要州府，治所在今重庆奉节一带。
• 香骨代指梅花的花姿枝干，以拟人化的手法喻指梅花高洁不屈的风骨。
• 素心一语双关，既指梅花素白洁净的花心，也喻指人淡泊纯粹、不慕世俗的本心。
• 清樽代指清酒，樽是中国古代常用的盛酒器具。
• 晓角清晨从城楼或军营中吹响的号角，此处代指报时的声响，引申为流逝的时光。
• 诗筒古人用来封装传递诗稿的竹筒，此处代指友人之间往来寄赠的诗作。

这是宋代咏梅诗中的代表性作品，全诗没有停留在描摹梅花外形的层面，而是全程以梅喻人，将梅花的品性与诗人的人格追求完全融为一体。开篇直接以争奇斗艳、献媚楼台的俗花作为反衬，立刻点出梅花不媚世俗、孤高洁白的核心特质，立意远超普通咏物诗作。

中间两联进一步深化梅花的意象，春雪本是摧折万物的苦寒之物，却无法打压梅花的风骨，这份素洁的本心无需外力催逼，自会迎着暖风悠然绽放，写梅的同时也是诗人自身刚直品格的真实写照。颈联从咏梅转向写同游的知己，慨叹如今能一同把酒赏梅的友人已经不多，不必催赶着时光匆匆前行，尽显诗人疏朗旷达的襟怀。

尾联最终收束到与友人的后会之约，约定西归之后在清雅的玉堂重聚，日后往来寄诗也只趁着月色传递，将探梅全程的清雅志趣贯穿到分别之后，余韵悠长，尽显宋代文人淡泊高洁的交谊风尚。

这首诗是南宋初期文人李石宦游蜀地时期的作品，当时他与担任夔州知州的王姓友人交好，二人同游探赏梅花，便以探梅为题唱和写下这首七律。

李石一生刚直不阿，因直言进谏被罢黜多次，长期在蜀地担任闲散官职，这首诗正是他在蜀地与知己交游时的抒怀之作。