祷雨

我们这些平民百姓何必费心耕作，淮水沿岸新近又添了大批作战的军马。
本该是圣水潜流、天河长注的时节，却狂风卷燥，大地燥热得像被炉火烧灼。
只要让东海之滨没有冤屈之气，上天自然会在西郊布下浓云降下甘霖。
徒劳地派弄蛇的巫师去和龙争斗求雨，上天高远，仿佛根本听不到人间的诉求。

• 洑流潜流，地下暗流。
• 天汉银河，这里代指天上的河汉雨水之源。
• 颠风狂风。
• 但教只要让。
• 浪遣徒劳地、白白地派遣。
• 蛇医古代以驯蛇、祭蛇为业的巫师，民间祈雨时常被请来作法。
• 天听上天的听闻，这里暗指最高统治者的视听。

这首诗跳出了古代祷雨诗多写祈愿、颂神的俗套，以旱象为引子，将批判的矛头直指现实战乱。

开篇就点出百姓无法安心耕作的根源是边境增兵、战事频仍，直接把旱情的本质原因指向人祸而非天灾。颔联写反常的极端天气，暗喻人间秩序失和才导致阴阳失调。颈联化用东海孝妇的典故，点明人间遍地冤屈才是上天久旱不雨的核心原因，立意远超普通祷雨诗作。尾联讽刺了当权者不致力于平息冤屈、安定民生，反而寄望于巫术祷雨的荒唐行径，暗讽统治者闭目塞听，对民间疾苦全然不顾，全诗议论犀利，情感沉郁，体现了诗人心系民瘼的仁心。

这首诗创作于南宋宋高宗绍兴年间，当时宋金隔淮对峙，江淮一带是宋金交战的前沿区域，连年战事不断，民生凋敝。

某年江淮地区遭遇特大旱灾，地方官民举行祷雨仪式，时任地方官的李石有感于战乱给百姓带来的深重苦难，并非单纯记录祷雨事件，而是借题发挥写下这首讽喻意味极强的诗作。