别金颜老 其二

笑傲丛林落托仙,闲心不缚十方禅。
野狐岂是藏身处,水牯真成豁鼻穿。

译文

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你在禅林之中笑傲自在,是位放旷洒脱的高士,闲散的心境不受十方所有禅门规矩的束缚。
落于邪见的野狐禅哪里是你真正的安身境界,你早已像那头豁鼻的水牛一般,获得了通透无拘的至高禅悟。

注释

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  • 落托也作落拓,放旷洒脱、不受世俗规矩拘束的样子。
  • 十方禅指遍及十方世界的所有禅宗教义、清规与修行范式。
  • 野狐即禅门著名的野狐禅公案,指代未明本性、落于邪见的未究竟禅修境界。
  • 水牯指水牛,是禅门公案中常见意象,常用来比喻修行者调伏自身心性的过程。
  • 豁鼻穿指穿系牛鼻的绳索豁开脱落,比喻心性已经完全调伏,不再受任何外物拘束,获得大自在的禅悟状态。

赏析

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这首诗是典型的禅意送别诗,完全跳脱了世俗送别诗的离愁俗套,通篇以禅家语赞叹友人的修行境界,清通洒脱毫无滞碍。

前两句先勾勒出金颜老洒落出尘的襟怀,点明他混迹禅林却不被任何僵化的教条束缚的高人特质。后两句连用两个禅门著名公案,先否定了未得究竟的浅层次修行境界,再点出对方已经达到心性通透、无拘无束的至高禅境,用典贴切自然毫无堆砌感,足见作者对禅门义理的熟稔程度。

创作背景

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李石是南宋初期兼通儒释道三家之学的文人,仕途失意后多与禅林高僧交游,留下了不少禅意诗作。

这首诗是他辞别友人金颜老时所作,金颜老是当时修行深厚的禅门大德,全诗以禅门公案为核心意象,没有普通送别诗的离愁,满是对友人修行境界的推崇。

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