偈颂十八首其十二

释师体 · 宋代

口朝鼻孔无空过，眼盖胡须有古风。
信彩骨头花十八，等闲掷出满盆红。

译文

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修行之人日常返观内照，口鼻相合没有一刻虚度，垂目安坐胡须覆面，尽显古德高贤的遗风。
就像赌戏里代表最高彩头的十八点花骰，随手不经意间一掷，就落得满盆都是红色胜兆。

注释

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偈颂梵语“偈佗”的汉语简称，是佛教特有的韵文文体，多以四句整齐句式构成，用于表达禅理、记录修行悟境。
信彩骨头禅门对骰子的戏称，宋代市井常将骰子称为“骨头”，“信彩”指骰子落定后显出的彩头。
花十八宋代掷骰游戏中的最高彩头，六枚全红的骰子总点数为十八，是难遇的全胜结果。
等闲平常、随意，不经意的状态。

赏析

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这首禅偈最突出的艺术特色是以世俗日常事物喻高深禅理，完全打破了传统偈颂晦涩说教的刻板习气。

前两句白描禅者安闲修行的姿态，将返观内照、不逐外驰的修行状态写得生动鲜活，全无宗教文字的板滞感。后两句以市井人人熟悉的掷骰游戏为喻，点出只要修行功夫纯熟、持守平常心，自然随处作主、事事圆满的禅门至理，机锋活泼，意趣盎然，是宋代禅偈中“俗中见真”的代表作品。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释师体创作的禅门偈颂，属于禅家用来接引学人、开示禅理的宗门文学作品。

偈颂是佛教体系中以整齐韵语宣讲佛法、记录悟境的特殊文体，该篇创作于释师体住山开法期间，以当时世俗常见的掷骰游戏为喻，点破禅门“平常心是道”的核心宗旨。