颂古十首·其三
浑身无处着，驿路倒骑驴。
览尽潇湘景，和船入画图。
览尽潇湘景，和船入画图。
全身上下没有半分世俗尘事的挂碍，在驿道之上倒着骑驴随性漫游。
看遍了潇湘流域的秀美风光，连人带船一同融入浑然天成的山水画卷之中。
译文
收起注释
收起- 颂古禅宗专属文学体裁，以诗偈形式吟咏古代禅门公案，阐发禅理意趣，语言多通俗浅白，暗含机锋。
- 释师体南宋临济宗著名僧人，号曹源，长期在江浙一带弘法，存世有大量禅诗偈颂，风格清通洒脱。
- 倒骑驴禅宗经典公案意象，象征摆脱世俗趋前逐物的惯性思维、反向观照世界的自在禅境。
- 潇湘指潇江与湘江流经的今湖南一带，自古以山水灵秀、风光如画著称，是古典文学中经典的山水意象符号。
赏析
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这首禅诗全无晦涩的宗教术语，以极为生动的行旅意象传递出通透圆融的禅境，是宋代禅诗中“以俗喻禅”的代表性作品。
开篇两句以“浑身无处着”写禅者心无挂碍、纤尘不染的修行状态，“倒骑驴”的反常举动彻底跳脱了世人汲汲向前的功利惯性，尽显不受任何规则束缚的自在状态。后两句进一步延展意境，将行旅所见的潇湘胜景与自身行迹完全融为一体，没有刻意追求入画却自然化入画中，暗合禅家“任运随缘、物我两忘”的核心要义，余味悠长。
开篇两句以“浑身无处着”写禅者心无挂碍、纤尘不染的修行状态，“倒骑驴”的反常举动彻底跳脱了世人汲汲向前的功利惯性，尽显不受任何规则束缚的自在状态。后两句进一步延展意境，将行旅所见的潇湘胜景与自身行迹完全融为一体，没有刻意追求入画却自然化入画中，暗合禅家“任运随缘、物我两忘”的核心要义，余味悠长。
创作背景
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这首诗是南宋临济宗高僧释师体所作的禅门偈颂，属于其《颂古十首》组诗的第三篇。
“颂古”是禅宗特有的文学体裁，通常以通俗的诗歌形式对前代著名禅门公案进行吟咏阐发，寄寓禅家明心见性、超脱尘俗的核心旨趣，这首诗化用了禅宗流传极广的“倒骑驴”公案意象，表达禅者洒脱无拘的修行境界。
“颂古”是禅宗特有的文学体裁，通常以通俗的诗歌形式对前代著名禅门公案进行吟咏阐发，寄寓禅家明心见性、超脱尘俗的核心旨趣，这首诗化用了禅宗流传极广的“倒骑驴”公案意象，表达禅者洒脱无拘的修行境界。