颂古十四首 其八

释师体 · 宋代

眼空四海恣纵横,鼻孔辽天信脚行。
拏得电光为火把,却来日午打三更。

译文

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眼界阔大包容四海,任意纵横全无挂碍,鼻孔高得触及天际,随性信步自在而行。
抓来转瞬即逝的闪电当作照明的火把,反倒在正午时分打起了本该属于深夜三更的更点。

注释

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  • 眼空四海原指眼界开阔,不把世间任何事物放在眼里,这里指禅者破除执念、心无挂碍的精神境界。
  • 鼻孔辽天禅宗常用机语,形容禅人气质超脱、豪气干云,不受任何世俗规矩的束缚。
  • 同“拿”,抓取。
  • 日午打三更禅宗机锋语,正午本是白昼,三更本属深夜,打破常规时间逻辑,喻指破除凡俗认知、证得无分别的至上禅境。

赏析

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这首诗是典型的禅宗机锋诗,通篇以超现实的夸张意象构建出全然不落俗套的禅悟境界。

开篇两句先塑造出一个全然超脱尘俗的禅者形象,心量广大足以包容四海,行动坐卧全凭自性自在,没有半点世俗的拘束。后两句更是出人意表,把转瞬即逝的闪电拿来当照明火把,还做出正午打三更更点的悖谬举动,完全打破了常人认知里的时空规则与常识逻辑,恰恰暗合了禅宗“凡所有相,皆是虚妄”的核心义理,告诉世人只要破除心中的执念分别,就能获得绝对的大自在。全诗想象奇崛,充满狂放的浪漫色彩,把禅门的玄妙义理化作鲜活的意象,毫无说教的枯燥感,尽显临济宗禅风的泼辣洒脱。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释师体所作的禅门颂古诗,为《颂古十四首》组诗中的第八篇。

颂古是禅宗特有的诗歌体裁,通常以韵语形式评唱历代禅宗公案,寄寓禅门开悟的独特境界,这首诗正是作者破除凡俗时空执念、彰显禅者洒脱自在心性的代表性作品。