颂古二十九首 其二六
十分美丽谁家女，百倍聪明是马郎。
堪笑金沙滩畔约，始终姻娅不成双。
堪笑金沙滩畔约，始终姻娅不成双。
容貌十分姣好的女子不知是谁家的姑娘，聪慧远超常人的正是那马姓儿郎。
可笑当初在金沙滩边定下的婚约，到头来终究没能结成相守的姻缘。
译文
收起注释
收起- 马郎民间传说“马郎妇观音”公案中的核心人物，是与化身为女子的观音定下婚约的马姓青年。
- 金沙滩畔约传说中观音化身为美艳女子在金沙滩一带示现度化众生，当地青年纷纷求娶，最终约定以能背诵佛经者为夫，马郎得中后二人定下婚约。
- 姻娅原指婿父与姻父的互称，后泛指普通婚姻、姻亲关系。
赏析
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这首诗完全跳出了普通禅偈晦涩说教的弊病，以极为通俗的叙事口吻铺陈典故，前两句先描摹出男女双方才貌双绝的状态，为后续的反转做足铺垫。
后两句以“堪笑”二字点破题眼，直接点出看似天作之合的姻缘最终落空的结局，暗喻世间所有外相上的圆满执念本质上都是虚妄，以此引导修行者破除对世俗情爱、外相的执着，体悟佛法的空性要义，禅理藏于平实叙事之中，余味悠长。
后两句以“堪笑”二字点破题眼，直接点出看似天作之合的姻缘最终落空的结局，暗喻世间所有外相上的圆满执念本质上都是虚妄，以此引导修行者破除对世俗情爱、外相的执着，体悟佛法的空性要义，禅理藏于平实叙事之中，余味悠长。
创作背景
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这首是宋代临济宗杨岐派高僧释师体所作的禅门颂古作品，收录于《全宋诗》中。
颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式对前代著名禅门公案进行评议阐释，这首诗依托民间广为流传的“马郎妇观音”典故展开，借世俗情爱故事传递禅门义理。
颂古是禅宗特有的文学体裁，通常以诗偈的形式对前代著名禅门公案进行评议阐释，这首诗依托民间广为流传的“马郎妇观音”典故展开，借世俗情爱故事传递禅门义理。