三瑞堂

黄公度 · 宋代

机云二子才孤标,妙龄驰声典午朝。
今见远孙来海峤,儒雅雍容饰汉条。
德化醇醲春有脚,天姿粹美玉不彫。
无复犊牛充带佩,坐令襦绔成歌谣。
蕴藉斯人合台阁,暂把一麾亦不恶。
铃阁正午槐阴清,讼庭无人鸟声乐。
政成瑞应一何多,天香国艳骈花蕚。
可但渔阳颂麦岐,会见西京纪神爵。
吾闻作善天降祥,拭目泥封下建章。
一时文采七闽郡,千载风流三瑞堂。
坤珍效祉来未央,九茎怒芽抽且长。
胡不图之献天子,播在乐府歌芝房。

译文

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陆机陆云兄弟才气超群品格孤高,年少时就已经在晋朝声名远扬。
如今见到他们的远孙来到海滨任职,儒雅雍容治理遵循汉代清明的典章。
您的德化醇厚广布天下就像春风行地,天生姿质纯粹无瑕好比美玉不须雕琢。
再也不用牛犊装饰带佩虚应礼仪,百姓安居乐业已经编出了歌颂太平的歌谣。
您性情含蓄沉稳本应入阁台辅,暂时出守一方也并非坏事。
官署正午时分槐阴清凉静谧,讼庭没有公事只闻群鸟清脆欢歌。
政绩告成祥瑞感应纷纷而来,名花异卉骈生花萼尽显国色天香。
何止会像渔阳郡那样歌颂嘉禾歧麦,很快就能看到西京记载祥瑞神爵的文书。
我听说行善之人上天会降下祯祥,拭目等待着泥封玺书从建章宫降下。
一时之间文采辉映七闽郡县,千年之后风流依旧留在这座三瑞堂。
大地珍宝降下福祉源源不绝,九茎灵芝怒发新芽生长旺盛。
为何不将它画好进献给天子,录入乐府在芝房歌里传唱。

注释

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  • 孤标指品格清高、才华出众,不同凡俗。
  • 典午古代对晋朝的隐称,典对应司,午对应马,晋朝为司马氏所建,故以此代指。
  • 海峤指滨海的山地,这里代指福建沿海地区。
  • 醇醲原指酒性醇厚,这里比喻德化宽厚淳美。
  • 春有脚出自典故,比喻有德之人恩泽广布,如同春风走到哪里就把生机带到哪里。
  • 一麾指出任地方刺史、郡守等官职,古人有“一麾出守”的说法。
  • 铃阁古代将帅或地方长官办公的官署。
  • 坤珍大地出产的珍宝,这里指祥瑞灵芝。
  • 芝房汉代乐府歌曲名,是歌颂天降祥瑞的歌,这里代指朝廷的颂歌。

赏析

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这首七言古诗结构清晰,层层递进,是一首非常得体的颂赞之作,艺术上颇具特色。开篇从家世写起,抬出陆氏先祖陆机陆云的才名,为主人公铺垫出厚重的家族底蕴,起笔稳正。

接下来转入对人品与治绩的赞美,用“春有脚”“玉不彫”两个精妙的比喻,既写出主人公德化广布,也点出其天生纯粹的品格,随后“铃阁正午槐阴清,讼庭无人鸟声乐”一笔,勾勒出政简刑清、百姓安乐的治世画面,以景衬情,清新自然,把抽象的治绩化为了可感的意境。

最后围绕“三瑞”生发议论,点题收束,将作善得祥的道理与对良吏的期许结合起来,全诗语言雍容典雅,用典精当自然,没有一般颂赞诗的阿谀之气,既符合身份,又情辞恳切,体现了黄公度作为南宋前期诗人的沉稳笔力。

创作背景

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这首诗是南宋诗人黄公度为福建地方官陆氏所题。三瑞堂是陆氏的官署厅堂,陆氏为晋代名士陆机、陆云的后裔,任内治绩优良,出现了多种祥瑞,因此将厅堂命名为三瑞堂,黄公度为此创作了这首颂赞诗。

黄公度是福建莆田人,南宋初年状元,他为官刚正,关心地方治理,这首诗是他游历福建期间,为称颂良吏政绩而作。