庚午秋观进士入试

贡院的棘门清晨开启，众多身着青袍的举子纷纷奔赴考场，邹鲁虽地域狭小，却素来是文士汇聚的文教中心。
应试者都像三次献玉的卞和那样怀揣真才实学，哪里会有混在队伍里滥竽充数的人呢。
要让士子能像破解曹娥碑隐语那样展露绝妙才思，不要把扬雄的玄言妙文当作盖酱罐的废纸随意埋没。
请诸位不要奇怪我如今袖手站在一旁旁观，我当年也曾是在考场里打拼多年的老手。

• 棘扉指宋代科举贡院的大门，门上遍插棘枝以防止传递作弊，因此得名。
• 邹鲁原指孔孟故乡的邹国、鲁国，后世代指文教兴盛、人才汇聚的地方。
• 三献楚璞典出《韩非子》，春秋楚人卞和三次向楚王进献和氏璧，此处代指士子怀揣真才实学参加应试。
• 滥吹齐竽典出《韩非子》南郭处士滥竽充数的典故，此处指代没有真才实学、妄图蒙混过关的应试者。
• 齑臼捣制辛辣食材的器具，此处用曹娥碑“黄绢幼妇外孙齑臼”的隐语典故，隐射“绝妙好辞”四字。
• 玄文覆酱瓿典出《汉书·扬雄传》，指扬雄所作《太玄》无人赏识，被人拿来盖酱罐，此处喻指埋没士子才学的不公情况。
• 於菟楚地方言中对老虎的称呼，此处是作者自喻，调侃自己当年久历科场的经历。

这首七律是宋代科举题材的代表性作品，全程以主考官的视角展开，既写出了秋试当日贡院肃穆盛大的场面，也暗含了作者为国秉公选才的立场。

全诗用典妥帖自然，毫无堆砌生硬之感，既委婉否定了科场中可能存在的蒙混取巧现象，也明确表达了对真才实学的推崇，尾联自叙过往经历，诙谐亲切，全无高官的疏离感，尽显状元出身的主考官通透豁达的心境。

这首诗作于宋高宗绍兴二十年，也就是公元1150年，干支纪年为庚午，时年黄公度任职考功员外郎，受命主持当年的进士秋闱考试。

黄公度本人是绍兴八年的科举状元，深谙科场规则与士子应试的甘苦，在监考间隙有感而发写下这首七律，抒发自己对科举选才的立场与感慨。