贺郑漕三首 其三

东京一带您祖上两位儒者声望卓著，经学儒术传承家学已经绵延数百年。
支脉分派自九仙山绵延福泽世系，恰逢千年一遇的时运孕育出真正的贤才。
三公高位您很快便会登临，我这无用的散木竟有幸托庇于您的恩德之下。
祝您像周代的卫武公一样长寿安康，我愿意接续《淇澳》的雅意写下颂赞诗篇。

• 郑漕漕是宋代转运使的别称，掌管一路财赋漕运，这里特指时任福建路转运使的郑鬲。
• 九僊即九仙山，在今福建莆田，是郑氏家族的祖居地，这里代指郑氏家族的发源支脉。
• 庆胄指福泽绵延的贵族世系。
• 鼎槐三事鼎槐代指三公，周代朝廷外种植三棵槐树，三公朝见天子时面向三槐而立，后世便以三槐代指三公高位，三事就是三公的别称。
• 社栎出自《庄子·人间世》，指社庙旁的栎树，因看似无用而得享天年，诗人以此自谦，说自己是无足轻重的庸才。
• 卫武指卫武公，周代卫国的贤明国君，年高德劭，长寿且品行端正，《诗经·大雅·淇澳》就是专门赞颂他的诗篇。
• 愿赓赓是接续的意思，愿赓就是愿意接续前贤的诗意创作颂赞诗篇。

这首贺诗没有落入俗套的空泛溢美，开篇先从郑氏的家世渊源落笔，点出其数百年经学传家的厚重底蕴，所有赞颂都有史实支撑，毫无虚浮之感。

中间两联由家世过渡到对郑漕本人的称许，既赞其生逢盛世才德出众，又暗用《庄子》典故自谦，委婉表达出对知遇之恩的感激，分寸拿捏得极为妥帖，完全没有普通应酬诗的谄媚感。

尾联以卫武公为喻寄寓寿考之祝，又直接引用《淇澳》的经典诗义收束，既符合贺诗的体例规范，又尽显诗人深厚的经学功底，情真意切，典雅庄重，是南宋应酬类诗作中的上乘之作。

这首诗收录于黄公度的《知稼翁集》，作于南宋绍兴年间，是诗人为时任福建路转运使的郑氏所作的贺寿诗。

郑漕即福建路转运使郑鬲，他出身当地著名的经学世家，黄公度早年曾受其举荐提携，因此以组诗三首相贺，本诗是第三首，既赞颂对方的家世门风，也表达了自己的感激与美好祝愿。