和章守三咏 包公堂

宏伟的祠堂里留存着包公的画像，清明治世中他是世人效法的楷模。
堂前的旧迹早已和莓苔一同漫漶古旧，他的美名却比兰芷香草还要芬芳。
他留下的清风正气不分远近传遍四方，堂前的苍劲乔木至今也未曾凋零。
如今工匠重塑的先贤塑像，依然是那般清癯如瘦鹤的刚正形貌。

• 绘事原指绘画事务，此处特指祠堂中供奉的包拯画像。
• 昭代古代对政治清明时代的美称，此处代指当时的南宋治世。
• 仪刑语出《诗经·大雅》，意为可供人效法的楷模、典范。
• 兰茝古代两种名贵香草兰与白芷的合称，常用来比喻人高洁芬芳的品格与名声。
• 斵泥手指擅长雕塑泥像的工匠，斵同斫，意为砍削雕琢。

这首咏史诗没有落入普通怀古诗堆砌典故的俗套，全程以包公堂的实景为依托，层层递进勾勒出包拯的不朽形象。

开篇点出祠堂的功用与先贤的典范意义，次联用莓苔的古旧反衬美名的恒久芬芳，颈联以“清风”双关包拯流传千古的清正官声，又以永不凋零的乔木象征他刚正不屈的品格，尾联收束到堂中塑像的形貌，以瘦鹤喻包拯清介孤高的气质，全诗无一字空泛议论，将对清官的仰慕之情融于平实的描摹之中，情感真挚动人。

这首诗是南宋名臣黄公度的唱和作品，收录于其文集《知稼翁集》中。

当时地方知州章某主持修缮州内纪念包拯的包公堂，创作了三首咏叹祠堂的诗作，黄公度依其诗韵作和诗三首，此为其中专咏包公堂的篇目，创作于宋绍兴二十五年前后，正值南宋朝廷力振吏治、追慕前代清官的时期。